{"id":9072,"date":"2020-09-06T14:35:20","date_gmt":"2020-09-06T12:35:20","guid":{"rendered":"http:\/\/eromakia.fr\/?p=9072"},"modified":"2020-10-15T18:04:12","modified_gmt":"2020-10-15T16:04:12","slug":"elisabeth-badinter-les-outrances-du-neofeminisme-guerrier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eromakia.fr\/index.php\/2020\/09\/06\/elisabeth-badinter-les-outrances-du-neofeminisme-guerrier\/","title":{"rendered":"\u00c9lisabeth Badinter : Les outrances du n\u00e9of\u00e9minisme guerrier"},"content":{"rendered":"\n

\u00c9lisabeth Badinter, \u00ab\u00a0Les outrances du n\u00e9of\u00e9minisme guerrier\u00a0\u00bb, Le Journal du Dimanch<\/em>e, 5\/09\/2020 <\/a><\/p>\n\n\n\n

Opinions & controverses<\/em><\/p>\n\n\n\n

VOILA TROIS ANS que la d\u00e9ferlante MeToo<\/em> a ouvert la voie \u00e0 la parole des femmes. Elles ont pu d\u00e9noncer publiquement toutes les agressions sexuelles dont elles se disent victimes. Gr\u00e2ce \u00e0 elles, la honte a chang\u00e9 de camp. Depuis lors, le n\u00e9of\u00e9minisme a durci le ton et les m\u00e9thodes. On ne se contente pas des agressions, on \u00ab balance \u00bb les agresseurs pr\u00e9sum\u00e9s. Ce faisant, les plus radicales qui se proclament activistes ont tourn\u00e9 le dos au f\u00e9minisme d’avant MeToo<\/em>. Elles ont d\u00e9clar\u00e9 la guerre des sexes, et, pour gagner, tous les moyens sont bons, jusqu’\u00e0 la destruction morale de l’adversaire,<\/p>\n\n\n\n

Arm\u00e9es d’une pens\u00e9e binaire qui ignore le doute, elles se soucient peu de la recherche de la v\u00e9rit\u00e9, complexe et souvent difficile \u00e0 cerner. A leurs yeux, les \u00eatres humains sont tout bons ou tout mauvais. Les nuances n’existent plus. C’est le mythe de la puret\u00e9 absolue qui domine.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 ce premier dualisme s’en ajoute un second, tout aussi discutable : les femmes, quoi qu’il arrive, sont d’innocentes victimes – et bien souvent elles le sont, mais pas toujours – les hommes, des pr\u00e9dateurs et agresseurs potentiels, y compris parfois \u00e0 l’\u00e9gard d’autres hommes. Ce qui autorise l’activiste Alice Coffin \u00e0 d\u00e9clarer : \u00ab Ne pas avoir de mari, \u00e7a m’expose plut\u00f4t \u00e0 ne pas \u00eatre viol\u00e9e, ne pas \u00eatre tu\u00e9e, ne pas \u00eatre tabass\u00e9e… \u00c7a \u00e9vite que mes enfants le soient aussi \u00bb<\/em>. Et d’inviter les femmes \u00ab \u00e0 devenir lesbiennes et \u00e0 se passer du regard des hommes \u00bb<\/em>…*<\/p>\n\n\n\n

* Ces deux citations sont extraites d’interviews accord\u00e9es \u00e0 RT France<\/em> en 2018 pour la premi\u00e8re, et \u00e0 National Geographic<\/em> en 2019 pour la seconde.<\/p>\n\n\n\n

En se fondant sur les statistiques des violences conjugales, on essentialise femmes et hommes dans des postures morales oppos\u00e9es : le bien et le mal, la victime et l’agresseur. Les perverses, les menteuses et les vengeresses n’existent pas. Il n’y a plus qu’\u00e0 conclure au s\u00e9paratisme, puisque l’homme est la plus dangereuse menace pour la femme.<\/p>\n\n\n\n

Evoquer la violence f\u00e9minine est interdit. Quand on insiste, on a toujours droit \u00e0 la m\u00eame r\u00e9ponse : si violence des femmes il y a, c’est pour se d\u00e9fendre de celle des hommes. La violence physique n’est pas inscrite dans le g\u00e9nome des femmes. La violence psychologique non plus. C’est peut-\u00eatre oublier un peu vite les violences conjugales faites aux hommes, qui font l’objet d’un d\u00e9ni de r\u00e9alit\u00e9 collectif**. Parler de ces derni\u00e8res paraitrait relativiser celles dont les femmes sont victimes, et par cons\u00e9quent trahir leur juste cause. Pour les m\u00eames raisons, on feint d’ignorer la part des m\u00e8res dans les violences inflig\u00e9es aux enfants. Si la p\u00e9dophilie est essentiellement masculine, les coups et autres maltraitances, y compris sexuelles, s’op\u00e8rent souvent avec la complicit\u00e9 de la m\u00e8re**. Tout au plus parle-t-on de non-assistance \u00e0 personne en danger.<\/p>\n\n\n\n

** Selon l’enqu\u00eate \u00ab\u00a0Cadre de vie et s\u00e9curit\u00e9\u00a0\u00bb de l’Insee de 2019, plus du quart -28%- des victimes de violences conjugales physiques ou sexuelles auto-d\u00e9clar\u00e9es sont des hommes.<\/p>\n\n\n\n

*** Voir le rapport de l’Igas<\/em> (2018) et celui de l’Observatoire national de la protection de l’enfance<\/em> (2020).<\/p>\n\n\n\n

Si la violence f\u00e9minine ne peut \u00eatre qu’une r\u00e9action \u00e0 la violence masculine et si la parole des femmes est sacr\u00e9e, \u00e0 quoi bon le doute et une enqu\u00eate s\u00e9rieuse avant de condamner ? On peut passer outre au filtre de la justice. Le lynchage m\u00e9diatique et la mise au pilori s’appliquent sur-le-champ. Les accusatrices, solidement appuy\u00e9es sur les r\u00e9seaux sociaux, jugeant \u00e0 la vitesse d’un clic, d\u00e9clenchent un maelstr\u00f6m surtout quand une personne publique est vis\u00e9e et que la presse s’en empare. Les cons\u00e9quences sont accablantes pour l’accus\u00e9 mis sur la sellette. C’est une mise \u00e0 mort sociale, professionnelle et parfois familiale. On ne vous regarde plus de la m\u00eame fa\u00e7on, vous \u00eates devenu suspect et toute tentative d’explication et de d\u00e9fense s’av\u00e8re vaine. La seule solution est la plainte pour diffamation, qui peut attendre parfois des ann\u00e9es avant d’\u00eatre jug\u00e9e ; et m\u00eame blanchi, l’on continue longtemps de porter la marque de l’infamie. On dira que les femmes viol\u00e9es attendent elles aussi des ann\u00e9es pour voir leur agresseur condamn\u00e9 et pouvoir se reconstruire. Mais l’un ne justifie pas l’autre.<\/p>\n\n\n\n

En l’espace d’une ann\u00e9e au moins, trois hommes en France ont \u00e9t\u00e9 jet\u00e9s aux chiens avant que la justice les lave des accusations port\u00e9es contre eux : un journaliste, un ancien ministre et un trompettiste. Ce dernier a m\u00eame \u00e9t\u00e9 d’abord condamn\u00e9 \u00e0 quatre mois de prison avec sursis, avant d’\u00eatre blanchi quand on s’aper\u00e7ut que la plaignante avait menti. Aujourd’hui c’est un ministre en exercice et l’adjoint \u00e0 la culture du Conseil de Paris qui sont dans la tourmente. Les manifestantes qui r\u00e9clament la \u00ab tol\u00e9rance z\u00e9ro \u00bb pour ceux accus\u00e9s d’agression sexuelle n’ont rien \u00e0 dire de celles qui ont menti, ou affabul\u00e9. Ces deux poids, deux mesures sont les cons\u00e9quences d’une logique oppositionnelle et d’une m\u00e9connaissance stup\u00e9fiante des \u00eatres humains. En soup\u00e7onnant les uns de tous les vices et en couvrant les autres du manteau de l’innocence, les activistes n\u00e9of\u00e9ministes nous m\u00e8nent tout droit \u00e0 un monde totalitaire qui n’admet aucune opposition.<\/p>\n\n\n\n

Quant \u00e0 la solution propos\u00e9e de devenir lesbiennes et de se d\u00e9tourner du regard des hommes, elle ne peut que d\u00e9clencher un immense \u00e9clat de rire. Cela ne vaudrait pas la peine d’\u00eatre mentionn\u00e9 si ce n’\u00e9tait l’expression abrupte d’une haine des hommes que certaines ne sont pas loin de partager. Ce n\u00e9of\u00e9minisme guerrier risque bien de d\u00e9shonorer la cause du f\u00e9minisme, voire de la rendre inaudible pour un bon moment. Tout le monde y aura perdu, et d’abord les femmes.<\/p>\n\n\n\n