{"id":10184,"date":"2020-11-08T15:33:52","date_gmt":"2020-11-08T14:33:52","guid":{"rendered":"http:\/\/eromakia.fr\/?p=10184"},"modified":"2020-11-08T15:35:06","modified_gmt":"2020-11-08T14:35:06","slug":"nathalie-heinich-la-cancel-culture-na-rien-a-faire-sur-notre-territoire-le-monde-8-08-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eromakia.fr\/index.php\/2020\/11\/08\/nathalie-heinich-la-cancel-culture-na-rien-a-faire-sur-notre-territoire-le-monde-8-08-20\/","title":{"rendered":"Nathalie Heinich \u2013 La \u00ab cancel culture \u00bb n&rsquo;a rien \u00e0 faire sur notre territoire (Le Monde, 8\/08\/20)"},"content":{"rendered":"\n<p>Nathalie Heinich :  \u00ab\u00a0La \u00ab cancel culture \u00bb n&rsquo;a rien \u00e0 faire sur notre territoire\u00a0\u00bb (article \u00e9galement publi\u00e9 sous le titre <a href=\"https:\/\/www.lemonde.fr\/idees\/article\/2020\/08\/07\/la-cancel-culture-est-la-consequence-du-sous-developpement-juridique-nord-americain_6048344_3232.html\">\u00ab&nbsp;La \u201ccancel culture\u201d est la cons\u00e9quence du sous-d\u00e9veloppement juridique nord-am\u00e9ricain&nbsp;\u00bb, <em>Le Monde<\/em><\/a>, 07 et 08 ao\u00fbt 2020)<\/p>\n\n\n\n<p>Ce conformisme id\u00e9ologique, issu de la nouvelle gauche am\u00e9ricaine, n&rsquo;a rien de progressiste, estime la sociologue. En France, la libert\u00e9 d&rsquo;expression est encadr\u00e9e par la loi<\/p>\n\n\n\n<p>La <em>cancel culture<\/em>, qui nous vient des campus nord-am\u00e9ricains et des r\u00e9seaux sociaux, normalise les tentatives pour faire taire litt\u00e9ralement, pour \u00ab annuler \u00bb &#8211; les opinions consid\u00e9r\u00e9es comme ill\u00e9gitimes. On la voit aujourd&rsquo;hui d\u00e9fendue, non seulement outre-Atlantique par des militants radicaux, qu&rsquo;ils soient f\u00e9ministes, anti-homophobes, anticolonialistes, antiracistes ou anti-appropriationnistes (refusant que des productions culturelles soient reprises par d&rsquo;autres que les membres des \u00ab communaut\u00e9s \u00bb dont elles sont cens\u00e9es \u00eatre issues), mais aussi par des sympathisants fran\u00e7ais des causes ainsi d\u00e9fendues. En face, ce sont jusqu&rsquo;\u00e0 pr\u00e9sent les conservateurs qui tiennent le haut du pav\u00e9 dans la d\u00e9nonciation de ces pratiques tel, h\u00e9las, un certain Donald&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Il est temps de sortir de cet affrontement \u00ab trumpeur \u00bb entre censeurs \u00ab de gauche \u00bb et anti-censeurs \u00ab de droite \u00bb, car la censure que promeuvent et pratiquent ces nouveaux \u00ab annulateurs \u00bb n&rsquo;a rien de progressiste, en d\u00e9pit du cr\u00e9dit que leur conf\u00e8re la l\u00e9gitimit\u00e9 de leurs causes aux yeux d&rsquo;une partie de la gauche. Et elle n&rsquo;a rien \u00e0 faire sur notre territoire, pour une raison que semblent ignorer les partisans de la cancel culture.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce qu&rsquo;ils ignorent, en effet, c&rsquo;est que son ancrage dans la soci\u00e9t\u00e9 nord-am\u00e9ricaine n&rsquo;est pas l&rsquo;effet de la pr\u00e9gnance dans leurs pays des maux contre lesquels luttent souvent \u00e0 juste titre ces militants; il est avant tout le produit d&rsquo;un syst\u00e8me juridique sp\u00e9cifique : le premier amendement de la Constitution am\u00e9ricaine, tout comme l&rsquo;article premier de la Charte canadienne des droits et libert\u00e9s, fait de la libert\u00e9 d&rsquo;expression un \u00ab droit fondamental positif \u00bb, rendant a priori anticonstitutionnelle toute entrave \u00e0 ce droit.<\/p>\n\n\n\n<p>Or, tout autre est le syst\u00e8me juridique fran\u00e7ais, o\u00f9 la libert\u00e9 d&rsquo;expression est d&#8217;embl\u00e9e contenue dans des lois qui la restreignent, en interdisant, par exemple, l&rsquo;incitation \u00e0 la haine raciale, l&rsquo;appel au meurtre, l&rsquo;encouragement \u00e0 la discrimination en raison du sexe ou de l&rsquo;orientation sexuelle, ou encore le n\u00e9gationnisme.<\/p>\n\n\n\n<p>Au risque de l&rsquo;arbitraire<\/p>\n\n\n\n<p>La diff\u00e9rence est patente : l\u00e0 o\u00f9, en France, la libert\u00e9 d&rsquo;expression est encadr\u00e9e par la loi, en Am\u00e9rique du Nord elle ne peut gu\u00e8re \u00eatre brid\u00e9e que par la mobilisation publique. Ce n&rsquo;est plus le droit qui la r\u00e9git, mais les simples citoyens, au risque de l&rsquo;arbitraire et de la guerre civile larv\u00e9e. D&rsquo;o\u00f9 ce qu&rsquo;on a appel\u00e9 \u00e0 partir des ann\u00e9es 1980 les <em>culture wars<\/em>, avec les manifestations massives contre des expositions artistiques&nbsp;; et d&rsquo;o\u00f9, aujourd&rsquo;hui, les mobilisations sur les campus et les r\u00e9seaux sociaux pour priver de parole, voire de poste, ceux dont les propos sont jug\u00e9s d\u00e9plac\u00e9s, offensants ou simplement d\u00e9plaisants.<\/p>\n\n\n\n<p>Les appels au lynchage m\u00e9diatique se donnent libre cours, au m\u00e9pris de la libert\u00e9 acad\u00e9mique et de la libert\u00e9 de la presse, aboutissant \u00e0 emp\u00eacher les enseignants, les chercheurs et les journalistes de faire, tout simplement, leur m\u00e9tier. Soit on intime aux \u00ab mal-pensants \u00bb l&rsquo;ordre de se taire, soit on se tait soi-m\u00eame pour \u00e9viter de se retrouver dans la prochaine charrette.<\/p>\n\n\n\n<p>La <em>cancel culture<\/em> n&rsquo;\u00e9tant rien d&rsquo;autre que la cons\u00e9quence du sous-d\u00e9veloppement juridique nord-am\u00e9ricain en mati\u00e8re de libert\u00e9 d&rsquo;expression, son importation en France est absurde et ne t\u00e9moigne que de l&rsquo;ignorance ou du d\u00e9ni de notre culture juridique. Car c&rsquo;est la loi qui prot\u00e8ge les libert\u00e9s beaucoup plus s\u00fbrement que l&rsquo;absence de loi.<\/p>\n\n\n\n<p>Que personne dans notre pays n&rsquo;ait le droit de s&rsquo;instituer censeur, ni juge \u00e0 la place des juges ni policier \u00e0 la place des policiers, parce que l&rsquo;encadrement de ce qui est licite ou illicite rel\u00e8ve de la repr\u00e9sentation d\u00e9mocratique par l&rsquo;interm\u00e9diaire du l\u00e9gislateur, de l&rsquo;institution judiciaire et de la police : voil\u00e0 ce qu&rsquo;ignorent, ou feignent d&rsquo;ignorer, les partisans fran\u00e7ais de la <em>cancel culture<\/em>, qui ne s&rsquo;autorisent que d&rsquo;eux-m\u00eames lorsqu&rsquo;ils s&rsquo;arrogent le droit d&#8217;emp\u00eacher une repr\u00e9sentation th\u00e9\u00e2trale parce qu&rsquo;elle leur para\u00eet irrespectueuse des droits des minorit\u00e9s, une projection cin\u00e9matographique parce que le r\u00e9alisateur a fait l&rsquo;objet de plaintes en justice ou une conf\u00e9rence parce que son auteur serait \u00ab&nbsp;homophobe&nbsp;\u00bb &#8211; sans autre forme de proc\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n<p>Ainsi, ce qui se nomme ailleurs <em>cancel culture<\/em> devrait \u00eatre clairement d\u00e9sign\u00e9, chez nous, par le seul terme ad\u00e9quat : \u00ab&nbsp;culture de la censure&nbsp;\u00bb. C&rsquo;est pourquoi, quelle que soit la justesse des causes d\u00e9fendues, l&rsquo;on ne peut se contenter de condamner les \u00ab exc\u00e8s \u00bb de ces militants radicaux tout en sugg\u00e9rant que la fin justifie malgr\u00e9 tout les moyens.<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;on doit poser fermement la seule question qui vaille : quelles sont la l\u00e9gitimit\u00e9 et la l\u00e9galit\u00e9 des m\u00e9thodes utilis\u00e9es par ces nouveaux censeurs ? Faute de quoi la gauche risque de sombrer \u00e0 nouveau dans les tentations totalitaires qui en ont assombri l&rsquo;histoire, depuis la Terreur r\u00e9volutionnaire jusqu&rsquo;aux horreurs staliniennes. Et faute de quoi aussi nous ne vivrons plus dans un Etat de droit, ni dans une d\u00e9mocratie, mais dans l&rsquo;\u00e9quivalent, \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle des r\u00e9seaux sociaux, de ce que fabriquait nagu\u00e8re le ragot de village : le contr\u00f4le social sans appel, sans merci, sans recours.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab Entre le fort et le faible, c&rsquo;est la libert\u00e9 qui opprime et c&rsquo;est la loi qui affranchit \u00bb, affirmait magnifiquement Lacordaire (1802-1861). Est-ce \u00e0 croire que ceux qui, aujourd&rsquo;hui, pr\u00e9tendent \u00e0 la libert\u00e9 sans limites d&rsquo;interdire la parole \u00e0 leur prochain voudraient en revenir \u00e0 la loi du plus fort la loi de la meute ?<\/p>\n\n\n\n<p>Note(s) :<\/p>\n\n\n\n<p>Nathalie Heinich est sociologue. Chercheuse au CNRS, elle a publi\u00e9 de nombreux ouvrages et articles sur le statut d&rsquo;artiste, l&rsquo;art contemporain, la question de l&rsquo;identit\u00e9, l&rsquo;histoire de la sociologie et les valeurs. Elle vient \u00e9galement de publier un article intitul\u00e9 \u00ab Nouvelles censures et vieux r\u00e9flexes totalitaires \u00bb dans le n\u00b0 82 de la revue <em>Cit\u00e9s<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nathalie Heinich : \u00ab\u00a0La \u00ab cancel culture \u00bb n&rsquo;a rien \u00e0 faire sur notre territoire\u00a0\u00bb (article \u00e9galement publi\u00e9 sous le titre \u00ab&nbsp;La \u201ccancel culture\u201d est la cons\u00e9quence du sous-d\u00e9veloppement juridique nord-am\u00e9ricain&nbsp;\u00bb, Le Monde, 07 et 08 ao\u00fbt 2020) Ce conformisme id\u00e9ologique, issu de la nouvelle gauche am\u00e9ricaine, n&rsquo;a rien de progressiste, estime la sociologue. 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