![\"\"](\"https:\/\/eromakia.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/120580691_138077668037025_747053006736233295_o.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nLa fanatique misandre qui s’exprime ici ose une fois de plus prendre en otage Camille Claudel afin d’appuyer ses d\u00e9lires f\u00e9ministes, allant jusqu’\u00e0 soutenir l’ind\u00e9fendable, \u00e0 savoir les appels \u00e0 l’\u00e9limination des hommes d’Alice Coffin<\/a> (Alice Cercueil en anglais, un patronyme visiblement pr\u00e9destin\u00e9). <\/p>\n\n\n\n Pour ceux qui camperaient sur la banquise en ce d\u00e9but octobre 2020, je rappelle que ces derniers jours ont vu d\u00e9filer coup sur coup deux illustrations plus vraies que nature de la misandrie n\u00e9of\u00e9ministe<\/a>, cette version haineuse, sexiste et supr\u00e9maciste, du f\u00e9minisme que je d\u00e9nonce sur ce site depuis plusieurs ann\u00e9es. \u00c0 titre personnel, je ne d\u00e9couvre donc rien, puisque cette haine d\u00e9complex\u00e9e et ces appels \u00e0 l’\u00e9radication des hommes ne sont qu’un d\u00e9calque des appels \u00e0 leur destruction par des d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9es telles que Val\u00e9rie Solanas (SCUM Manifesto<\/a><\/em>, 1967) ou Andrea Dworkin : \u00ab\u00a0Je veux voir un homme r\u00e9duit \u00e0 de la bouillie sanglante avec un talon aiguille dans la bouche, comme une pomme dans la gueule d’un porc\u00a0\u00bb<\/em>, \u00e9crivait charitablement cette \u00e9g\u00e9rie f\u00e9ministe dans son roman autobiographique Mercy<\/em> (1990). On se contentera de relever que son approche de la mis\u00e9ricorde (mercy<\/em>) la situe d’embl\u00e9e tr\u00e8s en de\u00e7\u00e0 de l’humanisme, pour ne pas dire de l’humanit\u00e9 tout court \u2013 et elle a malheureusement fait beaucoup de petit(e)s au sein de sa secte. <\/p>\n\n\n\n Comme on le voit, les folles misandres du type Alice Coffin ou Pauline Harmange ont de qui tenir. \u00ab\u00a0Il faut \u00e9liminer les hommes\u00a0\u00bb proclame la premi\u00e8re qui appelle \u00e0 prendre les armes contre eux, quand la seconde \u00e9crit : \u00ab\u00a0Qui aurait cru qu\u2019il y aurait tant de joie dans la misandrie ?\u00a0\u00bb. Ces discours, qui peuvent aujourd’hui para\u00eetre \u00ab\u00a0disruptifs\u00a0\u00bb ne sont \u00e9videmment que l’ordinaire resuc\u00e9e du f\u00e9minisme radical lesbien am\u00e9ricain des ann\u00e9es 70, seule et unique source d’inspiration (pourtant totalement frelat\u00e9e) de nos actuelles f\u00e9ministes, qu’elles soient ou non universitaires. Andrea Dworkin \u00e9tait une \u00ab\u00a0n\u00e9vros\u00e9e folle \u00e0 lier\u00a0\u00bb<\/em> comme le dit ici Camille Paglia<\/a>, sachant que, comme le rapporte pour sa part Phyllis Chesler, psychologue et ancienne f\u00e9ministe, \u00ab\u00a0le taux de maladie mentale \u00e9tait particuli\u00e8rement \u00e9lev\u00e9 chez les f\u00e9ministes de la seconde vague\u00a0\u00bb<\/em> <\/a>: \u00ab\u00a0Lorsqu’elle \u00e9voque la folie de certaines de ses consoeurs f\u00e9ministes, elle sait de quoi elle parle : Je ne veux pas dire n\u00e9vrotique, difficile, anxieuse ou excentrique. Je veux dire cliniquement schizophr\u00e8ne ou maniaco-d\u00e9pressive, suicidaire, toxicomane ou alcoolique, ou souffrant d’un trouble de la personnalit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n Il semble manifestement en aller de m\u00eame chez nos f\u00e9ministes des troisi\u00e8me et quatri\u00e8me vagues, \u00e0 tel point que les temps me paraissent m\u00fbrs pour inscrire officiellement ce f\u00e9minisme-l\u00e0 dans le catalogue des d\u00e9sordres psychiques (par exemple dans la prochaine mouture du Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux<\/em>, le DSM<\/em>-6). Il me semble qu’il serait grand temps, car les sympt\u00f4mes d’un trouble de la personnalit\u00e9 parano\u00efaque avec bouff\u00e9es d\u00e9lirantes apparaissent de plus en plus visibles (sur ce sujet, voir : F\u00e9minisme et troubles mentaux<\/a>).<\/p>\n\n\n\n Les d\u00e9clarations de Coffin et d’Harmange sont tellement m\u00e9prisables, et philosophiquement irrecevables, que je ne leur ferai m\u00eame pas l’honneur de les reprendre pour les commenter : elles ne m\u00e9ritent que le d\u00e9dain et le fond de la poubelle. Je renverrai simplement \u00e0 cet article d’Atantico.fr<\/em> : \u00ab\u00a0G\u00e9n\u00e9ration immaturit\u00e9 : ces n\u00e9vroses personnelles qui plombent nos d\u00e9bats politiques\u00a0\u00bb<\/a> et me contenterai de remarquer qu’en tant que femme, ces deux cas psy me font honte de partager avec elles une paire de chromosomes XX. <\/p>\n\n\n\n Je pr\u00e9f\u00e8re de loin m’int\u00e9resser \u00e0 la figure de Camille Claudel<\/strong>, authentique artiste qui a su, elle, sculpter comme pas deux la passion amoureuse entre un homme et une femme ; ce qui me permettra au passage de d\u00e9noncer le hold-up op\u00e9r\u00e9 \u00e0 son encontre, depuis plusieurs d\u00e9cennies maintenant, par les f\u00e9ministes. La voir r\u00e9cup\u00e9r\u00e9e dans ce tweet pour encenser une Alice Coffin est particuli\u00e8rement intol\u00e9rable. Camille, l’amoureuse absolue, qui aimait bien plus les hommes (surtout un) que les femmes et qui n’a jamais pu surmonter sa s\u00e9paration d’avec Rodin, la voir servir de caution \u00e0 l’expression de la misandrie lesbienne la plus crasse, comment dire… <\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0On a rendu Camille Claudel folle\u00a0\u00bb : qui \u00e7a, \u00ab\u00a0on\u00a0\u00bb ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dans l’esprit d’Agn\u00e8s Setton, il va de soi que ce \u00ab\u00a0on\u00a0\u00bb d\u00e9signe les hommes, tous les hommes, uniquement les hommes<\/em>. Or dans le cas de Camille Claudel, il s’av\u00e8re que c’est faux, archi-faux ; mais le propre de ces n\u00e9of\u00e9ministes est toujours leur inculture, leur incapacit\u00e9 \u00e0 ouvrir un livre et surtout \u00e0 appr\u00e9hender objectivement les faits<\/em> \u2013 ce que leurs lunettes id\u00e9ologiques leur interdisent de facto<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Il peut donc \u00eatre utile de reprendre rapidement le dossier des troubles psy de Camille Claudel afin de v\u00e9rifier si ce sont effectivement les hommes<\/em> qui l’ont rendue folle. J’accepte le qualificatif de \u00ab\u00a0folle\u00a0\u00bb car il y a d\u00e9sormais consensus pour admettre qu’elle l’a \u00e9t\u00e9, ne serait-ce que quelques ann\u00e9es ; sa psychologie fragile et son temp\u00e9rament autoritaire et enflamm\u00e9 ayant manifestement concouru \u00e0 son destin tragique. Je rappelle, pour ceux qui n’auraient plus tous les \u00e9l\u00e9ments en m\u00e9moire, qu’elle est morte de faim en 1943 dans un asile, o\u00f9 on l’a maintenue enferm\u00e9e contre son gr\u00e9 pendant trente ans. Oubli\u00e9e de tous dans cet \u00e9tablissement perdu du Vaucluse, elle a \u00e9t\u00e9 inhum\u00e9e dans un caveau collectif, depuis disparu, et l’on n’a jamais retrouv\u00e9 son corps. Une trajectoire qui glace le sang et ouvre un ab\u00eeme d’interrogations : comment des choses aussi impensables ont-elles pu advenir ?<\/p>\n\n\n\n Lors de son internement forc\u00e9 en 1913, d’abord en r\u00e9gion parisienne, elle pr\u00e9sentait en effet d’incontestables troubles psychiques : \u00ab D\u00e9lire syst\u00e9matique de pers\u00e9cution bas\u00e9 principalement sur des interpr\u00e9tations et des fabulations, id\u00e9es de grandeur et de satisfaction : elle est victime des attaques criminelles d’un sculpteur c\u00e9l\u00e8bre… \u00bb, note le m\u00e9decin qui l’examine et diagnostique une \u00ab\u00a0d\u00e9mence parano\u00efde\u00a0\u00bb. \u00ab L’hypoth\u00e8se d’une psychose parano\u00efaque est tr\u00e8s vraisemblable, admet aujourd’hui le professeur Allilaire<\/a>. Mais il y a peut-\u00eatre aussi une composante organique, li\u00e9e \u00e0 l’alcool. Comme tous les sculpteurs, elle buvait s\u00fbrement. On le devine \u00e0 son visage gonfl\u00e9. Et ces premiers jours \u00e0 Ville-Evrard, il est dit et r\u00e9p\u00e9t\u00e9 qu’elle dormait peu la nuit. Manifestant un comportement hypomaniaque. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Pour autant, pass\u00e9s les premiers temps de l’enfermement, ses troubles psy, en grande partie aggrav\u00e9s par son alcoolisme, avaient r\u00e9gress\u00e9 et, selon les m\u00e9decins qui l’ont examin\u00e9e par la suite, rien ne justifiait le maintien d’un internement aussi drastique. La teneur intellectuelle de ses courriers d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s pour qu’on l’arrache \u00e0 cette injustice plaide aussi pour des facult\u00e9s intactes ou quasi.<\/p>\n\n\n\n La faute au patriarcat, vraiment ?<\/em><\/p>\n\n\n\n Il est \u00e9videmment abusif de pr\u00e9tendre que Camille ait \u00e9t\u00e9 victime des hommes<\/em> puisque, aussi loin que l’on remonte dans son histoire, et surtout si l’on se penche sur son internement, c’est toujours une femme<\/em>, l’image de sa m\u00e8re<\/em><\/strong> qui se dessine comme une ombre toxique, une v\u00e9ritable figure de malheur. Tout le temps qu’il a \u00e9t\u00e9 vivant et depuis que Camille s’est vou\u00e9e \u00e0 la sculpture, son p\u00e8re n’a jamais fait que la soutenir par tous les moyens et la prot\u00e9ger de la duret\u00e9 de coeur maternelle. \u00ab\u00a0Appuy\u00e9e constamment par son p\u00e8re qui prend conseil aupr\u00e8s d’Alfred Boucher, Camille Claudel doit affronter la tr\u00e8s forte opposition de sa m\u00e8re qui aura toujours une violente aversion pour cet art qui passionne sa fille a\u00een\u00e9e\u00a0\u00bb (Wiki<\/a>).<\/p>\n\n\n\n Comme on le sait, c’est le jour m\u00eame du d\u00e9c\u00e8s de son p\u00e8re que la m\u00e8re de Camille d\u00e9cide d’envoyer la gendarmerie au 19 quai de Bourbon pour y arracher sa fille et la conduire de force \u00e0 l’asile de Ville-Evrard. Elle signe alors un certificat d’enfermement qui sera renouvel\u00e9 tous les mois pendant trente ans, d’abord par elle-m\u00eame puis apr\u00e8s sa mort par son fils, l’\u00e9crivain Paul Claudel.<\/p>\n\n\n\n Cette m\u00e8re, qui d\u00e9teste sa fille depuis qu’elle est n\u00e9e, va insister aupr\u00e8s de l’asile pour qu’elle ne re\u00e7oive aucune visite et ne puisse envoyer aucune lettre : \u00ab Je me f\u00e9licite de vous avoir pri\u00e9 de ne permettre \u00e0 qui que ce soit de visiter Melle<\/sup> Claudel ni de la laisser correspondre avec personne (…)\u00a0\u00bb \u00e9crit-elle au directeur. Jamais elle n’ira voir sa fille : \u00ab Qu’est-ce que j’irais faire \u00e0 Ville-Evrard. Elle n’a aucune affection pour nous. Alors que lui dirais-je ? Je suis tr\u00e8s contente de la savoir o\u00f9 elle est \u00bb, ass\u00e8ne-t-elle dans un autre courrier.<\/p>\n\n\n\n Une tribune est publi\u00e9e en septembre 1913 dans le journal L’Avenir de l’Aisne<\/em> o\u00f9 l’on s’indigne qu’\u00ab en plein travail, en pleine possession de son beau talent et de toutes ses facult\u00e9s intellectuelles, des hommes [sont] venus chez elle, l’ont jet\u00e9e brutalement dans une voiture malgr\u00e9 ses protestations indign\u00e9es, et, depuis ce jour, cette grande artiste est enferm\u00e9e dans une maison de fous. \u00bb Une campagne de presse est m\u00eame lanc\u00e9e contre la \u00ab s\u00e9questration l\u00e9gale \u00bb, accusant en particulier la famille de Camille Claudel de vouloir se d\u00e9barrasser d’elle et demandant l’abrogation de la loi du 30 juin 1838 sur les ali\u00e9n\u00e9s. Dans le m\u00eame temps, boulevers\u00e9, Auguste Rodin essaie en vain d’aider Camille \u00e0 sortir de l\u00e0. Mais l’intransigeance maternelle est plus forte que toutes ces protestations. Une fois transf\u00e9r\u00e9e dans l’asile du Vaucluse, et alors que son \u00e9tat s’est am\u00e9lior\u00e9, en 1919, \u00ab sa m\u00e8re refuse violemment<\/strong> dans les courriers adress\u00e9s au directeur de Montdevergues \u00bb toute \u00e9ventualit\u00e9 de sortie (Wiki). Rappelez-moi, au fait : o\u00f9 est le patriarcat ?<\/em><\/p>\n\n\n\n Bizarrement, Agn\u00e8s Setton ne glose pas du tout sur cette belle image de la maternit\u00e9\/f\u00e9minit\u00e9… A moins que, comme un certain courant f\u00e9ministe, elle trouve normal qu’une m\u00e8re rejette ainsi son enfant ? Et quel dommage qu’elle n’ait pas pu avorter, n’est-ce pas…<\/a> On aurait ainsi \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 tout cela, y compris \u00e0 Camille Claudel et \u00e0 son art. Bref, passons.<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0On a interdit les beaux-arts aux femmes\u00a0\u00bb vraiment ?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0En 1882, Camille loue un atelier au 117 rue Notre-Dame-des-Champs, o\u00f9 d’autres sculptrices viennent la rejoindre\u00a0\u00bb (Wiki<\/a>). Auparavant, elle avait suivi ses premiers cours de modelage \u00e0 l’atelier Colarossi qui \u00e9tait ouvert aux femmes<\/strong> avant de recevoir les conseils d’Alfred Boucher en personne puis de Paul Dubois et enfin rejoindre l’atelier de Rodin. Rappelez-moi, quelle autre soci\u00e9t\u00e9 au monde, au XIXe si\u00e8cle, aurait permis \u00e0 une fille de 18 ans d’ouvrir son propre atelier de sculpture en plein coeur de la capitale ? Aucune ! De 1898 \u00e0 1913, l’ann\u00e9e de son internement, Camille aura de nouveau son propre atelier de sculpture, au 19 quai de Bourbon sur l’\u00eele Saint-Louis, dont Rodin paiera m\u00eame \u00e0 l’occasion le loyer.<\/p>\n\n\n\n Jusqu’\u00e0 la fin de sa vie, Camille sera soutenue par des personnalit\u00e9s diverses, hommes et femmes, parmi lesquelles l’\u00e9crivain Octave Mirbeau ou le marchand d’art Eug\u00e8ne Blot qui devient son agent. Sans parler de Rodin lui-m\u00eame, qui \u00ab\u00a0aidera Camille financi\u00e8rement jusqu’au bout et surtout, qui se donne la mission d’intervenir toutes les fois qu’il le faut en sa faveur pour lui faire obtenir des commandes et qu’elle puisse commencer \u00e0 enseigner \u00e0 son tour. Il lui fait profiter de son r\u00e9seau d’influences, en particulier les hommes politiques et les critiques.\u00a0\u00bb (Buley-Uribe). Dans les ann\u00e9es 1897-1905, elle a notamment comme m\u00e9c\u00e8ne la comtesse Arthur de Maigret qui lui commande plusieurs oeuvres, avant que la psychologie difficile de Camille ne les fasse \u00e9galement se brouiller. Je redemande donc : o\u00f9 est le patriarcat ?<\/em><\/p>\n\n\n\n Camille et Rodin, acteurs d’une \u00e9romachie<\/a> qui les d\u00e9passe<\/em><\/p>\n\n\n\n Dans les ann\u00e9es 80, Camille a connu une ascension fulgurante \u00e0 travers sa collaboration avec Rodin, d\u00e9but\u00e9e en 1884 alors qu’elle a 20 ans, un immense talent et une forte personnalit\u00e9 \u2013 sans parler de sa grande beaut\u00e9. Malheureusement, sa personnalit\u00e9 autocrate et narcissique la rend vite difficile \u00e0 vivre. Apr\u00e8s quelques ann\u00e9es de fusion amoureuse, il semble que l’ann\u00e9e 1886 (elle a alors 22 ans et Rodin 46) marque d\u00e9j\u00e0 un tournant dans leurs relations. La passion a vir\u00e9 \u00e0 l’orage ; Camille est terriblement jalouse et possessive. \u00ab\u00a0Ma f\u00e9roce amie, …\u00a0\u00bb<\/em>, commence Rodin dans une longue lettre o\u00f9 il \u00e9voque ses souffrances et la folie qu’il sent poindre en elle. La m\u00eame ann\u00e9e, Camille oblige Rodin \u00e0 r\u00e9diger sous sa dict\u00e9e un engagement assez incroyable : \u00ab Pour l’avenir \u00e0 partir d’aujourd’hui 12 octobre 1886, je ne tiendrai pour mon \u00e9l\u00e8ve que Melle<\/sup> Camille Claudel et je la prot\u00e9gerai seule par tous les moyens que j’aurai \u00e0 ma disposition, par mes amis qui seront les siens, surtout par mes amis influents. Je n’accepterai plus d’autres \u00e9l\u00e8ves pour qu’il ne se produise pas par hasard de talents rivaux, quoique je ne suppose pas que l’on rencontre souvent des artistes aussi naturellement dou\u00e9s. \u00c0 l’exposition, je ferai mon possible pour le placement, les journaux. Je n’irai plus sous aucun pr\u00e9texte chez Melle<\/sup>… \u00e0 qui je n’enseignerai plus la sculpture. Apr\u00e8s l’exposition au mois de mai, nous partons pour l’Italie et y restons 6 mois commun\u00e9ment d’une liaison indissoluble, apr\u00e8s laquelle Melle<\/sup> Camille sera ma femme. […] \u00bb.<\/p>\n\n\n\n On comprend d\u00e8s lors que son obsession pour ses rivales, les mesures d’\u00e9loignement qu’elle impose \u00e0 toute autre femme, sa jalousie terrible envers Rose Beuret, la compagne officielle de Rodin et plus prosa\u00efquement, l’atmosph\u00e8re de terreur qu’elle fait r\u00e9gner dans l’atelier (attest\u00e9 par des courriers d’autres \u00e9l\u00e8ves) finiront par \u00e9loigner Rodin et la mener tout droit, \u00e0 terme et avec l’aide de l’alcool, \u00e0 la psychose et au d\u00e9lire parano\u00efaque.<\/p>\n\n\n\n Ce que ne semblent pas non plus percevoir les militantes f\u00e9ministes qui l’ont prise pour \u00e9g\u00e9rie, c’est que Camille incarne tout ce qu’il y a de plus traditionnel <\/em>chez une femme : elle s’est d\u00e9truite de n’avoir pu se marier<\/em>. Sur le plan affectif, son histoire d’amour avec Rodin est presque banale : elle n’a \u00e9t\u00e9 qu’une ma\u00eetresse parmi d’autres, ayant aspir\u00e9 \u00e0 l’exclusivit\u00e9 jusqu’\u00e0 la folie. Son fort temp\u00e9rament et son v\u00e9ritable talent artistique ont fait qu’apr\u00e8s une vie de tourments, l’histoire n’a retenu que son nom, d\u00e9sormais indissociable de celui de Rodin \u2013 d’autant qu’ils auraient con\u00e7u \u00e0 quatre mains des oeuvres aussi insignes que la Porte de l’Enfer<\/a><\/em> ou les Bourgeois de Calais<\/a><\/em> par exemple ; mais dans le fond, elle n’aspirait qu’\u00e0 une vie de couple r\u00e9guli\u00e8re dans le mariage<\/em>. \u00ab (\u2026) Je couche toute nue pour me faire croire que vous \u00eates l\u00e0, mais quand je me r\u00e9veille ce n’est plus la m\u00eame chose. Je vous embrasse, Camille. Surtout ne me trompez plus<\/em> \u00bb, termine-t-elle une lettre en 1891. Elle le supplie sans fin de quitter Rose et de l’\u00e9pouser, mais pour des raisons qu’on devine en creux, Rodin n’en fera rien. Il reste aupr\u00e8s de Rose tout en continuant \u00e0 la tromper all\u00e8grement, dans une valse ininterrompue de ma\u00eetresses. On touche ici aux diff\u00e9rences de comportement sexuel des hommes et des femmes, que notre morale r\u00e9prouve, certes, mais que la psychologie \u00e9volutionniste explique sans difficult\u00e9. <\/p>\n\n\n\n Dans L’\u00c2ge m\u00fbr<\/a><\/em>, une de ses oeuvres embl\u00e9matiques, Camille donne corps non seulement \u00e0 sa propre histoire, mais \u00e0 l’histoire arch\u00e9typale des amours qui tournent mal entre une femme jeune et un homme m\u00fbr charismatique. On la voit, jeune et belle (elle a trente ans), implorer un Rodin encore vert qui se laisse entra\u00eener par une vieille femme (Rose) aux allures de faucheuse. Quelle artiste f\u00e9ministe d’aujourd’hui sculpterait un tel th\u00e8me ? Ne cherchez pas, ce n’est plus envisageable<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Le drame de l’avortement<\/em><\/p>\n\n\n\n Camille a sombr\u00e9 corps et \u00e2me ; elle n’a jamais pu se relever de n’avoir acc\u00e9d\u00e9 \u00e0 la vie de couple avec Rodin et \u00e0 la vie de famille dont elle r\u00eavait. Il est d\u00e9sormais acquis qu’elle a mis au monde plusieurs enfants de son amant et subi plusieurs avortements, lesquels auraient alt\u00e9r\u00e9 s\u00e9rieusement sa sant\u00e9 mentale et provoqu\u00e9 des d\u00e9compensations psychiques. C’est un avortement clandestin, en 1892, qui aurait mis fin \u00e0 leur histoire et pr\u00e9cipit\u00e9 Camille dans son interminable descente aux enfers. <\/p>\n\n\n\n Il semble d’ailleurs que l’avortement soit le noeud m\u00eame de la trag\u00e9die familiale des Claudel, comme on le comprend \u00e0 la lecture d’une lettre adress\u00e9e en 1939 par Paul \u00e0 la femme de Romain Rolland : \u00ab Sachez qu’une personne de qui je suis tr\u00e8s proche a commis le m\u00eame crime que vous et qu’elle l’expie depuis vingt-six ans dans une maison de fous<\/em>. Tuer un enfant, tuer une \u00e2me immortelle, c’est horrible ! C’est affreux ! Comment pouvez-vous vivre et respirer avec un tel crime sur la conscience… \u00bb (cf.<\/em> \u00ab\u00a0Les figures du traumatisme dans l’\u0153uvre de Camille Claudel\u00a0\u00bb<\/a>).<\/p>\n\n\n\n On a donc l\u00e0 une explication (absolument terrible) \u00e0 la duret\u00e9 impitoyable de la m\u00e8re et du fr\u00e8re de Camille ; et on ne doute pas que Camille elle-m\u00eame \u00e9tait anti-avortement, qu’elle a commis cet acte en opposition totale \u00e0 ses convictions profondes \u2013 d’o\u00f9 sa d\u00e9compensation psychique. Ceci pour dire aussi qu’il ne faut jamais banaliser l’avortement et en minimiser les cons\u00e9quences, m\u00eame si le carcan rigoriste et conservateur de la famille Claudel n’est plus \u00e0 l’ordre du jour dans nos soci\u00e9t\u00e9s contemporaines.<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s cet \u00e9pilogue douloureux, les deux amants s’\u00e9loignent inexorablement et Rodin prend une nouvelle \u00e9l\u00e8ve, Sophie Postolska, qui s’\u00e9prend de lui tout aussi violemment que Camille. Elle sera sa ma\u00eetresse durant 6 ans, de 1897 \u00e0 1903, et tentera de se suicider au mercure quand sonnera la fin de leur liaison ; tout comme Camille, elle d\u00e9c\u00e8dera de malnutrition en 1943 \u00e0 cause de la guerre. Tout cela signifie-t-il que Rodin \u00e9tait un ogre sans coeur qui consommait des jeunes femmes en toute l\u00e2chet\u00e9, un \u00ab\u00a0pervers narcissique\u00a0\u00bb, comme on dirait aujourd’hui ? La r\u00e9alit\u00e9 semble beaucoup plus complexe, comme souvent. Pourquoi ces femmes ne sont-elles jamais parvenues \u00e0 oublier et d\u00e9passer Rodin ? Quelle est la part v\u00e9ritable de \u00ab\u00a0l’emprise\u00a0\u00bb et qu’en est-il v\u00e9ritablement de cette notion ?<\/a> Il est bien dommage en tout cas que la rivalit\u00e9 entre Camille et Sophie n’ait pas permis qu’elles se soutiennent mutuellement \u00e0 partir de 1903 \u2013 encore une preuve que la \u00ab\u00a0sororit\u00e9\u00a0\u00bb f\u00e9ministe existe bien moins dans les faits que la bonne vieille comp\u00e9tition intrasexuelle…<\/p>\n\n\n\n Rodin s’est d\u00e9tourn\u00e9 de Camille dont la folie \u2013 ou le temp\u00e9rament excessif \u2013 lui ont fait peur, mais ses sentiments semblent avoir \u00e9t\u00e9 v\u00e9ritables, comme en t\u00e9moigne un courrier (jamais remis \u00e0 Camille) que lui adresse en 1932 son ancien agent Eug\u00e8ne Blot. Il y \u00e9voque la figure de l’Implorante<\/em>, la jeune femme agenouill\u00e9e du groupe sculpt\u00e9 L’\u00c2ge m\u00fbr<\/em> : \u00ab (…) Un jour que Rodin me rendait visite, je l’ai vu soudain s’immobiliser devant ce portrait, le contempler, caresser doucement le m\u00e9tal et pleurer. Comme un enfant. Voil\u00e0 quinze ans qu’il est mort. En r\u00e9alit\u00e9, il n’aura jamais aim\u00e9 que vous Camille, je puis le dire aujourd’hui<\/em>. Tout le reste \u2014 ces aventures pitoyables, cette ridicule vie mondaine, lui qui, dans le fond, restait l’homme du peuple \u2014, c’\u00e9tait l’exutoire d’une nature excessive. Oh ! Je sais bien, Camille, qu’il vous a abandonn\u00e9e, je ne cherche pas \u00e0 le justifier. Vous avez trop souffert par lui. Mais je ne retire rien de ce que je viens d\u2019\u00e9crire. Le temps remettra tout en place.<\/em> \u00bb Il est encore plus tragique que les ordres de Madame Claudel m\u00e8re aient \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9s \u00e0 la lettre ; ces mots auraient tellement apais\u00e9 la pauvre Camille. <\/p>\n\n\n\n Camille Claudel n’\u00e9tait pas la \u00ab\u00a0f\u00e9ministe de gauche\u00a0\u00bb que certaines imaginent<\/em><\/p>\n\n\n\n Camille \u00ab\u00a0professait des id\u00e9es conservatrices, antidreyfusardes et antir\u00e9publicaines\u00a0\u00bb, nous rappelle Wikipedia. Et en effet, un t\u00e9moignage assez \u00e9difiant de Judith Cladel, une journaliste qui gravitait autour de Rodin et le connaissait si bien qu’elle sera plus tard sa biographe, nous rapporte que Camille Claudel avait refus\u00e9 qu’elle publie sur elle un article dans le journal La Fronde<\/em>, jug\u00e9 trop \u00e0 gauche, trop f\u00e9ministe et trop oppos\u00e9 \u00e0 ses opinions conservatrices : \u00ab Le journal La Fronde<\/em>, auquel je destinais mon article, d\u00e9fendait des id\u00e9es oppos\u00e9es aux convictions conservatrices de celle qui j\u2019\u00e9tais venue voir, explique Judith. C\u2019\u00e9tait le temps o\u00f9 l\u2019affaire Dreyfus faisait rage. Peu apr\u00e8s ma visite, elle me pria, en une lettre d\u2019un style pr\u00e9cis et pur, de bien vouloir ne publier l\u2019\u00e9tude projet\u00e9e que dans une feuille ou une revue d\u2019opinions concordant avec les siennes. \u00bb (in Judith Cladel, Rodin, sa vie glorieuse, sa vie inconnue<\/em>, Paris, \u00c9ditions Bernard Grasset, 1936, p. 228-229).<\/p>\n\n\n\n Ceci n’est pas sans rappeler l’\u00e9crivain Colette, autre \u00e9g\u00e9rie f\u00e9ministe cit\u00e9e \u00e9galement par Agn\u00e8s Setton, qui n’h\u00e9sitait pourtant pas, en 1910, \u00e0 d\u00e9clarer \u00e0 un journaliste<\/a> : \u00ab\u00a0Les suffragettes me d\u00e9go\u00fbtent. Savez-vous ce qu’elles m\u00e9ritent, les suffragettes? Le fouet et le harem\u00a0\u00bb. Satan\u00e9 r\u00e9el, ennemi irr\u00e9conciliable du f\u00e9minisme… (sur les suffragettes, voir aussi : [Mythologie f\u00e9ministe] \u2013 Les Suffragettes et le droit de vote des femmes<\/a>).<\/p>\n\n\n\n Quant \u00e0 la \u00ab\u00a0sororit\u00e9\u00a0\u00bb f\u00e9ministe (cette bonne blague), rappelons comment Camille parlait des autres femmes qui gravitaient autour de Rodin : \u00ab Vous savez bien d’ailleurs, quelle haine noire me vouent toutes les femmes aussit\u00f4t qu’elles me voient para\u00eetre, jusqu’\u00e0 ce que je sois rentr\u00e9e dans ma coquille, on se sert de toutes les armes et de plus, aussit\u00f4t qu’un homme g\u00e9n\u00e9reux s’occupe de me faire sortir de l’embarras, la femme est l\u00e0 pour lui tenir le bras et l’emp\u00eacher d’agir.<\/em> \u00bb (Lettre \u00e0 Rodin, novembre 1897). Camille est clairement plus misogyne que misandre, mauvaise pioche, les f\u00e9ministes !<\/p>\n\n\n\n Je conclurai cet article par ce passage du chapitre que Christina Buley-Uribe consacre \u00e0 Camille Claudel dans son ouvrage sur les femmes de Rodin, Mes Soeurs Divines. Rodin et 99 femmes de son entourage<\/em>, Paris, \u00e9ditions du Relief, 2013, p. 161 : \u00ab\u00a0Tour \u00e0 tour ic\u00f4ne de la femme-artiste au destin tragique, du g\u00e9nie injustement exploit\u00e9, de la folie cr\u00e9atrice et destructrice, Camille Claudel a suscit\u00e9 et suscite encore des opinions passionn\u00e9es et caricaturales. Or des recherches historiques permettent d\u00e9sormais de nuancer s\u00e9rieusement la perception simpliste d’une femme de g\u00e9nie \u00e9cras\u00e9e par deux monstres triomphants<\/em> (Rodin et Paul Claudel). Si nous sommes encore tributaires de l’image de la belle et fi\u00e8re Camille photographi\u00e9e par C\u00e9sar, de la \u00ab superbe jeune fille, dans l’\u00e9clat triomphal de la beaut\u00e9 et du g\u00e9nie\u00bb d\u00e9crite par son fr\u00e8re Paul, nous savons aujourd’hui beaucoup mieux faire la part de son g\u00e9nie et de celui de Rodin, sans les confondre ni les opposer. De ses dons ind\u00e9niables il ne reste malheureusement que des ruines, abandonn\u00e9es dans son atelier du quai de Bourbon.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n Et si l’on revient au tweet de d\u00e9part, on peut donc proposer comme origine \u00e0 la folie de Camille non pas les hommes<\/em> indistinctement mais, sur le terreau d\u00e9l\u00e9t\u00e8re d’une haine et d’un rejet maternels constants, le d\u00e9veloppement d’une probable bipolarit\u00e9 cong\u00e9nitale (sa m\u00e8re \u00e9tait elle-m\u00eame d\u00e9pressive,<\/a> tout comme Paul), terrain psychique qui a pu alt\u00e9rer gravement ses interactions amoureuses et sociales tout en favorisant sa cr\u00e9ativit\u00e9. Autant d’\u00e9l\u00e9ments sur lesquels se sont greff\u00e9s des accidents de la vie aussi traumatisants qu’un ou des avortements, une rupture amoureuse immens\u00e9ment douloureuse, suivis par le manque de reconnaissance et de revenus et enfin l’alcoolisme. Raisons qui font qu’elle n’a pu trouver en elle la force de surmonter la relation compliqu\u00e9e avec un homme \u00e0 femmes aussi charismatique que Rodin. Quoi qu’il en soit, la lecture f\u00e9ministe binaire \u00ab\u00a0femme victime\/homme coupable\u00a0\u00bb est \u00e0 exclure pour cause de simplisme \u00e9vident.<\/p>\n\n\n\n L’histoire de Camille sur un des derniers titres de Manset. Une mani\u00e8re d’\u00e9voquer tout \u00e0 la fois ses peines dans le si\u00e8cle et sa retraite spirituelle forc\u00e9e dans le couvent-asile de Montdevergues.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/eromakia.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Andrea_Dworkin.jpg\")
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