{"id":665,"date":"2018-02-24T19:58:06","date_gmt":"2018-02-24T18:58:06","guid":{"rendered":"http:\/\/eromakia.fr\/?page_id=665"},"modified":"2021-07-20T14:14:09","modified_gmt":"2021-07-20T12:14:09","slug":"le-plaisir-feminin-en-peinture","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/eromakia.fr\/index.php\/le-plaisir-feminin-en-peinture\/","title":{"rendered":"Le plaisir f\u00e9minin en peinture"},"content":{"rendered":"

L’extraordinaire \u00ab\u00a0V\u00e9nus\u00a0\u00bb<\/em> de Titien<\/strong><\/p>\n

La \u00ab\u00a0V\u00e9nus\u00a0\u00bb<\/em> de Titien (dite V\u00e9nus d’U<\/em><\/a>rbin<\/em><\/a>) passe pour \u00eatre la premi\u00e8re femme \u00ab\u00a0d\u00e9shabill\u00e9e\u00a0\u00bb de l’histoire de l’art.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Titien, V\u00e9nus d’Urbin (Florence, Mus\u00e9e des Offices), 1538<\/figcaption><\/figure>\n

Jusque l\u00e0, les nus f\u00e9minins \u00e9taient des sujets mythologiques (V\u00e9nus pr\u00e9historiques<\/a>, d\u00e9esses antiques ou renaissantes, \u00c8ve…), mais ici, ce pourrait \u00eatre un portrait all\u00e9gorique d’une ma\u00eetresse du commanditaire \u2013 une vraie femme donc, et qui plus est, \u00e0 des fins \u00e9rotiques. Et c’est \u00e0 ce titre, en tant que \u00ab\u00a0plus grand f\u00e9tiche \u00e9rotique\u00a0\u00bb de la peinture, que les f\u00e9ministes l’ont dans leur viseur depuis les ann\u00e9es 1970<\/a>.<\/p>\n

Elles lui reprochent en effet de n’\u00eatre pas seulement une femme nue, mais une femme d\u00e9shabill\u00e9e<\/em> (car elle porte des bijoux et elle contraste avec les servantes habill\u00e9es) \u2013 ce qui est pire, car\u00a0davantage \u00e9rotique.\u00a0Or, que le corps d’une femme\u00a0puisse \u00eatre au service du d\u00e9sir masculin est la pire offense que l’on puisse faire \u00e0 une n\u00e9o-f\u00e9ministe.<\/p>\n

Reprenons. La \u00ab\u00a0V\u00e9nus\u00a0\u00bb<\/em> de Titien cumule les p\u00e9ch\u00e9s. C’est un nu naturaliste et sensuel, d’une grande beaut\u00e9, d’une femme r\u00e9elle mais id\u00e9alis\u00e9e. Et celle-ci assume sa nudit\u00e9, regardant le spectateur dans les yeux comme pour mieux l’inviter : elle offre m\u00eame son corps \u00e0 son d\u00e9sir, les doigts sur son sexe. On suppose que le mod\u00e8le \u00e9tait une ma\u00eetresse du duc d’Urbin, une courtisane aussi jolie qu’ais\u00e9e et cultiv\u00e9e.<\/p>\n

Le duc\u00a0aurait ensuite utilis\u00e9 cette peinture en compagnie de sa\u00a0jeune \u00e9pouse, qui lors de la confection du tableau avait tout juste 14 ans et devenait donc pub\u00e8re. Le couple\u00a0sortait la peinture du cassone<\/em> (le coffre de mariage, repr\u00e9sent\u00e9 au second plan) lors de ses \u00e9bats afin de s’\u00e9rotiser mutuellement.\u00a0On convient d\u00e9sormais\u00a0que cette \u00ab\u00a0V\u00e9nus\u00a0\u00bb<\/em> au premier plan\u00a0repr\u00e9sente\u00a0le tableau lui-m\u00eame, juste sorti de son coffre \u00e0 l’arri\u00e8re-plan et pr\u00e9sent\u00e9 aux regards (comme Daniel Arasse l’a expliqu\u00e9<\/a>).<\/p>\n

Si l’on\u00a0observe\u00a0de pr\u00e8s la main gauche de cette femme, notamment le pouce et l’index, on r\u00e9alise qu’elle est en train de caresser son sexe. Ce n’est donc plus\u00a0une\u00a0Venus pudica<\/em> classique qui cache son sexe\u00a0de sa main, mais une V\u00e9nus impudique qui se caresse en invitant m\u00eame du regard le spectateur. On s’accorde aujourd’hui\u00a0\u00e0 reconna\u00eetre\u00a0ici une sc\u00e8ne de masturbation f\u00e9minine, ce qui est tout \u00e0 fait\u00a0 exceptionnel dans la peinture classique.<\/p>\n

\"\"<\/a>
V\u00e9nus se caressant<\/figcaption><\/figure>\n

La raison en serait la suivante : on pensait dans la Venise du XVIe si\u00e8cle que pour avoir de beaux enfants, il fallait que la femme ait un orgasme\u00a0avant\u00a0le co\u00eft. Ce type d’oeuvre servait donc \u00e0 \u00e9rotiser le couple ; l’homme, mais aussi la femme, tr\u00e8s certainement \u2013 car la vue d’un\u00a0nu f\u00e9minin est tout aussi stimulant pour une femme que pour un homme.<\/p>\n

C’est ici qu’un premier argument f\u00e9ministe tombe : Non, les nus f\u00e9minins naturalistes ne sont pas faits que pour \u00e9rotiser les hommes. Les femmes les admirent tout autant et ils peuvent\u00a0m\u00eame les faire mouiller. Les r\u00e9alisatrices de pornos telles qu’Ovidie le savent bien et c’est\u00a0\u00e9galement une donn\u00e9e connue des sexologues.<\/p>\n

Dana\u00e9 et la pluie dor\u00e9e<\/strong><\/p>\n

On retrouve la caresse et le plaisir f\u00e9minin sur cet autre toile du m\u00eame Titien, Dana\u00e9 recevant la pluie dor\u00e9e, <\/em>ici\u00a0dans sa version du Prado , vers 1565\u00a0<\/em>(Titien a peint\u00a0cette sc\u00e8ne\u00a0pas\u00a0moins de six fois).<\/p>\n

\"\"<\/a>
Titien, Dana\u00e9 recevant la pluie dor\u00e9e (Madrid, Mus\u00e9e du Prado), vers 1565<\/figcaption><\/figure>\n

Selon\u00a0la l\u00e9gende, Jupiter a poss\u00e9d\u00e9 sexuellement Dana\u00e9 (retenue captive par son p\u00e8re) au moyen d’une pluie d’or qu’il a fait couler sur elle depuis la fen\u00eatre ouverte sur le ciel de sa chambre-prison. De cette union na\u00eetra Pers\u00e9e. C’est un th\u00e8me pictural g\u00e9n\u00e9ralement tr\u00e8s \u00e9rotique \u2013 et l’on voit m\u00eame ici Dana\u00e9 caressant son sexe de sa main gauche.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Dana\u00e9 se caressant sous la pluie d’or de Jupiter (d\u00e9tail) [cliquer pour agrandir]<\/figcaption><\/figure>\n

Ce th\u00e8me \u00e9minemment \u00e9rotique sera repris par Gustav Klimt. La pluie dor\u00e9e de Jupiter\u00a0fait ici penser \u00e0 des vagues de plaisir qui s’\u00e9chappent des cuisses de Dana\u00e9. Elle se caresse probablement de sa main gauche et\u00a0son visage exprime l’extase d’un r\u00eave \u00e9rotique.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Gustav Klimt, Dana\u00e9, 1907 (Coll. priv\u00e9e)<\/figcaption><\/figure>\n

On imagine \u00e0 quel point les f\u00e9ministes\u00a0peuvent d\u00e9tester le traitement de ces th\u00e8mes iconographiques qui permettent aux hommes d’observer la sensualit\u00e9 du corps et du plaisir f\u00e9minins, voire\u00a0de s’en \u00e9rotiser. La simple id\u00e9e que des nus f\u00e9minins\u00a0puissent \u00eatre\u00a0regard\u00e9s par des hommes les horripile d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n

On leur r\u00e9torquera que d’une part, elles devraient plut\u00f4t se r\u00e9jouir de voir des femmes prendre en main leur propre plaisir. Puisqu’on sait, depuis\u00a0la campagne\u00a0Osez le Clito<\/em><\/a>\u00a0(initi\u00e9e par Caroline de Haas sur le mod\u00e8le du f\u00e9minisme radical \u00e0 l’am\u00e9ricaine) que le plaisir clitoridien serait\u00a0en quelque sorte le seul horizon politiquement correct des nouvelles f\u00e9ministes \u2013 dans la mesure o\u00f9 il se passe de l’homme.\u00a0On sait \u00e9galement que l’art f\u00e9ministe tourne presque exclusivement autour de la th\u00e9matique du clitoris<\/a>.\u00a0Or on voit ici que les femmes n’ont pas attendu Osez le clito<\/em> pour se masturber et que m\u00eame sans Caroline de Haas pour leur expliquer, elles le faisaient d\u00e9j\u00e0 sans\u00a0le dissimuler au\u00a0XVIe si\u00e8cle .<\/p>\n

Et que d’autre part, il est erron\u00e9 de croire que les peintures de nus f\u00e9minins \u00e9rotiques seraient seulement le fait de peintres masculins \u2013 abominables voyeurs profitant de la situation pour reluquer leurs mod\u00e8les. Si le nu f\u00e9minin\u00a0a pu servir \u00e0 l’\u00e9rotisation du couple et que la femme y prenait sa part de plaisir, on conna\u00eet par ailleurs plusieurs femmes peintres italiennes du XVIIe si\u00e8cle auteurs de nus f\u00e9minins \u00e9rotiques. C’est le cas de la bolonaise Elisabetta Sirani<\/a> et l’on conna\u00eet\u00a0\u00e9galement une femme peintre\u00a0auteur d’une Dana\u00e9<\/em> tr\u00e8s sensuelle.<\/p>\n

Il s’agit d’Artemisia Gentileschi,\u00a0artiste-peintre\u00a0napolitaine qui a r\u00e9alis\u00e9 cette Dana\u00e9<\/em> alors qu’elle n’avait elle-m\u00eame que 19 ans. Sa Dana\u00e9<\/em>\u00a0nue s’offre et se cambre\u00a0sous une\u00a0pluie d’or qui converge vers son sexe. Preuve que les nus \u00e9rotiques peuvent aussi \u00eatre le fait de femmes, \u00e0 destination des hommes, certes, mais aussi\u00a0parfois des autres femmes.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Artemisia Gentileschi, Dana\u00e9 (Saint Louis, Art Museum), huile sur cuivre, vers 1612.<\/figcaption><\/figure>\n

– Sur Artemisia, voir aussi :<\/p>\n

Le Verrou de Fragonard ou l’\u00e9quilibre asym\u00e9trique des d\u00e9sirs<\/a><\/blockquote>