{"id":17103,"date":"2021-10-30T18:49:43","date_gmt":"2021-10-30T16:49:43","guid":{"rendered":"https:\/\/eromakia.fr\/?page_id=17103"},"modified":"2022-05-07T18:15:41","modified_gmt":"2022-05-07T16:15:41","slug":"sexiste-ou-pas-sexiste-eric-zemmour-le-premier-sexe-compte-rendu","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/eromakia.fr\/index.php\/sexiste-ou-pas-sexiste-eric-zemmour-le-premier-sexe-compte-rendu\/","title":{"rendered":"[Sexiste ou pas sexiste ?] \u2013 Eric Zemmour, Le Premier Sexe (compte-rendu)"},"content":{"rendered":"\n<p>\u00c0 longueur d\u2019antenne, <em>Le Premier Sexe<\/em> (2006) nous est pr\u00e9sent\u00e9 comme un \u00ab\u00a0pamphlet sexiste&nbsp;et&nbsp;misogyne\u00a0\u00bb, sans que l\u2019on sache pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 quoi cela renvoie \u2013 sinon qu\u2019\u00c9ric Zemmour (EZ) y d\u00e9noncerait (forc\u00e9ment \u00e0 tort) la \u00ab\u00a0f\u00e9minisation de la soci\u00e9t\u00e9 contemporaine\u00a0\u00bb&nbsp;et la&nbsp;\u00ab\u00a0d\u00e9virilisation de l&rsquo;homme occidental\u00a0\u00bb. L\u2019ouvrage \u00e9tant un bref opuscule d\u2019une centaine de pages <a href=\"https:\/\/www.amazon.fr\/premier-sexe-Eric-Zemmour\/dp\/229001432X\">au prix de 7\u20ac dans la collection J&rsquo;ai Lu<\/a>, j\u2019invite chacun \u00e0 le lire pour se faire sa propre id\u00e9e. J\u2019en propose en attendant ce compte-rendu dans lequel, pour chaque id\u00e9e-force d\u00e9velopp\u00e9e dans le livre, je poserai la question : \u00ab&nbsp;Vrai ou faux&nbsp;?&nbsp;\u00bb puis, en conclusion : \u00ab\u00a0Cet ouvrage est-il sexiste ou non ?\u00a0\u00bb, invitant chacun \u00e0 y r\u00e9fl\u00e9chir et \u00e0 apporter \u00e9ventuellement ses sources ou ses chiffres afin d\u2019\u00e9tayer ou infirmer chacune de ses all\u00e9gations (les commentaires sont ouverts).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00ab&nbsp;<em>La femme n\u2019est plus un sexe mais un id\u00e9al<\/em>&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Cette formule (p. 11) explique entre autres le titre du livre&nbsp;: le \u00ab&nbsp;deuxi\u00e8me sexe&nbsp;\u00bb de Simone de Beauvoir (1949) est en r\u00e9alit\u00e9 le premier et m\u00eame plus que cela, il est le sexe id\u00e9al, le sexe-mod\u00e8le pour tous.<\/p>\n\n\n\n<p>Le chapitre 1 \u2013 et il a beaucoup \u00e9nerv\u00e9 en cela le camp d\u2019en face \u2013 fait usage de ce que l\u2019on nomme les \u00ab&nbsp;st\u00e9r\u00e9otypes de genre&nbsp;\u00bb, ces caract\u00e8res quasiment universels et transculturels, contrairement \u00e0 ce que pr\u00e9tendent les f\u00e9ministes, qui font que dans toutes les cultures humaines (et m\u00eame parfois animales), chaque sexe est imm\u00e9diatement identifiable et diff\u00e9renci\u00e9. Les f\u00e9ministes d\u00e9nient obsessionnellement, \u00e0 l\u2019encontre du r\u00e9el et de la biologie, l\u2019existence et le bien-fond\u00e9 de ces st\u00e9r\u00e9otypes \u2013 alors que ceux-ci ne sont en soi ni positifs, ni n\u00e9gatifs&nbsp;: comme l\u2019explique fort bien David Geary, \u00ab&nbsp;les st\u00e9r\u00e9otypes ne font que d\u00e9crire les comportements typiques des gar\u00e7ons et des filles&nbsp;\u00bb. Il n\u2019y a donc pas de quoi hurler comme si on avait vu le diable d\u00e8s que l\u2019on entend ce mot :<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-eromakia wp-block-embed-eromakia\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"KjPzjn3lNx\"><a href=\"https:\/\/eromakia.fr\/index.php\/2021\/10\/28\/david-geary-les-stereotypes-ne-font-que-decrire-les-comportements-typiques-des-garcons-et-des-filles\/\">David Geary : \u00ab Les st\u00e9r\u00e9otypes ne font que d\u00e9crire les comportements typiques des gar\u00e7ons et des filles \u00bb<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"\u00ab\u00a0David Geary : \u00ab Les st\u00e9r\u00e9otypes ne font que d\u00e9crire les comportements typiques des gar\u00e7ons et des filles \u00bb\u00a0\u00bb &#8212; Eromakia\" src=\"https:\/\/eromakia.fr\/index.php\/2021\/10\/28\/david-geary-les-stereotypes-ne-font-que-decrire-les-comportements-typiques-des-garcons-et-des-filles\/embed\/#?secret=4DmQ5sZzV0#?secret=KjPzjn3lNx\" data-secret=\"KjPzjn3lNx\" width=\"525\" height=\"296\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>EZ commence donc par \u00e9voquer cette \u00ab&nbsp;mutation anthropologique&nbsp;\u00bb contemporaine qui mettrait en avant \u00ab&nbsp;la sup\u00e9riorit\u00e9 \u00e9vidente des \u00ab&nbsp;valeurs&nbsp;\u00bb f\u00e9minines, la douceur sur la force, le dialogue sur l\u2019autorit\u00e9, la paix sur la guerre, l\u2019\u00e9coute sur l\u2019ordre, la tol\u00e9rance sur la violence, la pr\u00e9caution sur le risque&nbsp;\u00bb (p. 10-11).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Je vois difficilement comment on pourrait nier que ce soit vrai puisqu&rsquo;on nous bassine \u00e0 longueur de journ\u00e9e avec la \u00ab\u00a0masculinit\u00e9 toxique\u00a0\u00bb (sur ce concept, lire : Yana Grinshpun, <a href=\"https:\/\/decolonialisme.fr\/?p=6010\">\u00ab&nbsp;Masculinit\u00e9 toxique&nbsp;\u00bb : pl\u00e9onasme ou m\u00e9taphore d\u2019une mise \u00e0 mort ?)<\/a>. Pour ne prendre que l\u2019exemple de la pr\u00e9caution, dans la gestion r\u00e9cente de la crise du Covid, l\u2019\u00c9tat s\u2019est montr\u00e9 si maternant et protecteur, appliquant si scrupuleusement le principe de pr\u00e9caution qu&rsquo;il en a souvent \u00e9t\u00e9 incompris. On a \u00e9galement vu les f\u00e9ministes c\u00e9l\u00e9brer la soi-disant meilleure gestion de la crise par les gouvernements dirig\u00e9s par des femmes (\u00ab&nbsp;Mutti&nbsp;\u00bb Angela Merkel en Allemagne, le Danemark ou la Finlande \u2013 ce que les faits n\u2019ont d&rsquo;ailleurs m\u00eame pas confirm\u00e9&nbsp;: <a href=\"https:\/\/www.doctissimo.fr\/sante\/news\/Covid-19-les-pays-diriges-par-des-femmes-n-ont-pas-obtenu-de-meilleurs-resultats\">\u00ab&nbsp;Covid-19 : les pays dirig\u00e9s par des femmes n&rsquo;ont pas obtenu de meilleurs r\u00e9sultats&nbsp;\u00bb<\/a>). Mais il \u00e9tait entendu pour tout le monde, y compris pour les f\u00e9ministes elles-m\u00eames, que dans ce cas, les st\u00e9r\u00e9otypes f\u00e9minins \u2013 plus maternant, plus protecteur, plus dans le \u00ab&nbsp;care&nbsp;\u00bb \u2013 fonctionnaient parfaitement. Les assertions d&rsquo;EZ ne sont donc pas ici plus \u00ab\u00a0sexistes\u00a0\u00bb que celles des z\u00e9latrices des gouvernances f\u00e9minines.<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>\u00ab&nbsp;Le f\u00e9minisme est une machine \u00e0 fabriquer du m\u00eame&nbsp;\u00bb<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>EZ \u00e9voque ensuite la guerre contre l\u2019esth\u00e9tique des poils masculins port\u00e9e tout \u00e0 la fois par les femmes, les \u00ab&nbsp;m\u00e9trosexuels&nbsp;\u00bb, une partie des homosexuels, la publicit\u00e9 et l\u2019esprit du temps des ann\u00e9es 2000. On pourra lire aussi \u00e0 ce sujet le livre de St\u00e9phane Rose sorti la m\u00eame ann\u00e9e, <a href=\"https:\/\/www.amazon.fr\/D%C3%A9fense-poil-dictature-l%C3%A9pilation-nouvelle-ebook\/dp\/B08HC5C97M\/ref=sr_1_13\"><em>D\u00e9fense du poil<\/em><\/a> (Paris, 2006) qui lui, d\u00e9fendait plut\u00f4t les poils pubiens f\u00e9minins.<\/p>\n\n\n\n<p>En 2013,&nbsp;j\u2019avais moi-m\u00eame cr\u00e9\u00e9 une page <em>Facebook<\/em> en d\u00e9fense des poils pubiens masculins tellement, en tant que femme, je trouvais \u2013 et trouve toujours \u2013 absolument d\u00e9primants les croupions de poulets plum\u00e9s des hommes du XXI<sup>e<\/sup> si\u00e8cle. \u00c7a n\u2019avait pas manqu\u00e9, les f\u00e9ministes m\u2019\u00e9taient tomb\u00e9es dessus et avaient obtenu la fermeture de ma page \u2013 mais maintenant que j\u2019ai mon site, je peux poster les photos que je veux, donc je vais en remettre juste pour le plaisir : <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"750\" src=\"https:\/\/eromakia.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/tumblr_magrc2CDNm1rdcltso1_500.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17090\" srcset=\"https:\/\/eromakia.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/tumblr_magrc2CDNm1rdcltso1_500.jpg 500w, https:\/\/eromakia.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/tumblr_magrc2CDNm1rdcltso1_500-200x300.jpg 200w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"532\" src=\"https:\/\/eromakia.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/tumblr_m5b1mbKcLI1rw6jwpo1_500-.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17091\" srcset=\"https:\/\/eromakia.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/tumblr_m5b1mbKcLI1rw6jwpo1_500-.jpg 500w, https:\/\/eromakia.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/tumblr_m5b1mbKcLI1rw6jwpo1_500--282x300.jpg 282w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><figcaption>Et parce qu&rsquo;un peu de beaut\u00e9 masculine ne nuit jamais&#8230;<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>EZ \u00e9voque donc \u00ab&nbsp;les poils symboles du mal&nbsp;\u00bb (p. 21) et critique l&rsquo;\u00e9pilation et le relookage des hommes en fonction de l\u2019esth\u00e9tique homo et de la \u00ab&nbsp;tentation lesbienne du m\u00eame&nbsp;\u00bb, alors que \u00ab&nbsp;le d\u00e9sir repose sur l\u2019attraction des diff\u00e9rences&nbsp;\u00bb (p. 22-23) \u2013 ici, il aurait pu pr\u00e9ciser le d\u00e9sir \u00ab&nbsp;h\u00e9t\u00e9rosexuel&nbsp;\u00bb. Il d\u00e9nonce en tout cas le d\u00e9sir commun homosexuel et f\u00e9ministe de \u00ab&nbsp;d\u00e9naturaliser la diff\u00e9rence des sexes&nbsp;\u00bb, de m\u00eame que l\u2019id\u00e9ologie de la \u00ab&nbsp;d\u00e9construction sexuelle&nbsp;\u00bb qui survalorise le \u00ab&nbsp;lisse&nbsp;\u00bb f\u00e9minin&nbsp;; les poils \u00e9tant une image de la virilit\u00e9 masculine qu\u2019il convient d\u2019abolir (p. 30).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>L\u2019\u00e9pilation pubienne masculine est toujours (h\u00e9las) une triste r\u00e9alit\u00e9. Le culte du glabre et du lisse a toutefois, depuis les ann\u00e9es 2000, laiss\u00e9 place \u00e0 un retour en force de la barbe, que je n\u2019ai pas manqu\u00e9 de mettre sur le compte d\u2019une possible r\u00e9action aux exc\u00e8s du culte du m\u00eame. Mais j\u2019attends toujours que les hommes assument leurs poitrines velues et ne se rasent plus le torse&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Le mot \u00ab\u00a0macho\u00a0\u00bb, ou quand on a&nbsp;transmut\u00e9 \u00ab&nbsp;l\u2019\u00e9ternel masculin en insulte&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>EZ revient \u00e0 plusieurs endroits dans son livre sur le mot \u00ab&nbsp;macho&nbsp;\u00bb, trouvaille linguistique des ann\u00e9es 70 qui a permis de ridiculiser et de rabaisser la masculinit\u00e9 tout en \u0153uvrant \u00e0 sa f\u00e9minisation (p. 12&nbsp;; p. 27). De m\u00eame, \u00ab&nbsp;dans notre soci\u00e9t\u00e9 f\u00e9minine, toute s\u00e9duction est assimil\u00e9e \u00e0 une violence insupportable de l\u2019inf\u00e2me macho&nbsp;\u00bb (p. 53).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Vrai et re-vrai. En 2017, <em>#Balancetonporc<\/em> et <em>#MeToo<\/em> ont \u00e9t\u00e9 les illustrations plus que parfaites de cette hyst\u00e9rie collective anti-machos. Sabrine Prokhoris revient d&rsquo;ailleurs en ce moment-m\u00eame sur les d\u00e9rives de <em>#MeToo<\/em>&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-rich is-provider-amazon wp-block-embed-amazon\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Le Mirage #MeToo - R\u00e9flexions \u00e0 partir du cas fran\u00e7ais\" type=\"text\/html\" width=\"525\" height=\"550\" frameborder=\"0\" allowfullscreen style=\"max-width:100%\" src=\"https:\/\/lire.amazon.fr\/kp\/card?preview=inline&#038;linkCode=kpd&#038;ref_=k4w_oembed_coTnbyKSU7j9wR&#038;asin=2749168465&#038;tag=kpembed-20\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><strong><em>Dans l\u2019entreprise, \u00ab&nbsp;le paternalisme est remplac\u00e9 par le maternalisme&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Dans le monde de l\u2019entreprise, on a vu appara\u00eetre des s\u00e9minaires de \u00ab&nbsp;management f\u00e9minin&nbsp;\u00bb (preuve encore une fois que les st\u00e9r\u00e9otypes existent bien et que tout le monde s\u2019entend pour comprendre implicitement ce que \u00ab&nbsp;f\u00e9minin&nbsp;\u00bb veut dire) et au lieu du management hi\u00e9rarchique et vertical, ce sont \u00ab&nbsp;l\u2019intuition et l\u2019intelligence collective par le dialogue et l\u2019\u00e9coute&nbsp;\u00bb qui sont port\u00e9s au pinacle (p. 39-40)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Enti\u00e8rement vrai. Les \u00e9coles de management se gargarisent toutes de leurs s\u00e9minaires d\u2019intelligence collective et autres fantaisies sur le management horizontal ou l\u2019\u00e9galit\u00e9 de genre. Il est int\u00e9ressant d\u2019observer dans le m\u00eame temps la fuite des salari\u00e9s dans les secteurs interm\u00e9diaires, les services ou la sant\u00e9. Aux \u00c9tats-Unis, (<a href=\"https:\/\/www.lepoint.fr\/economie\/la-grande-demission-est-en-train-d-accelerer-28-10-2021-2449675_28.php\">\u00ab&nbsp;La \u00ab Grande D\u00e9mission \u00bb est en train d\u2019acc\u00e9l\u00e9rer&nbsp;\u00bb<\/a>, <em>Le Point<\/em>, 28\/10\/21), mais aussi en France, o\u00f9 c\u2019est en ce moment m\u00eame la panique \u00e0 l\u2019h\u00f4pital : les gens ne veulent plus travailler \u2013 \u00e0 cause de la crise, mais pas seulement, car le mal est plus profond. J\u2019ai la conviction pour ma part que les entreprises d&rsquo;aujourd\u2019hui, livr\u00e9es \u00e0 la chasse aux sorci\u00e8res, \u00e0 la d\u00e9lation et aux accusations sans preuves des f\u00e9ministes \u2013 particuli\u00e8rement celles <a href=\"https:\/\/www.lepoint.fr\/societe\/l-enquete-a-charge-de-caroline-de-haas-sur-un-professeur-du-conservatoire-de-paris-18-06-2021-2431706_23.php#xtor=CS2-239\">o\u00f9 s\u00e9vit Caroline de Haas<\/a>, pour ne pendre que cet exemple \u2013 sont bien plus difficiles \u00e0 vivre pour les deux sexes que les anciennes structures g\u00e9r\u00e9es en bon p\u00e8re de famille. Je pense qu&rsquo;on en reviendra vite, du management \u00e0 l&rsquo;horizontale et de ses mots creux.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab&nbsp;Lorsque la loi du p\u00e8re tr\u00e9passe, c\u2019est toujours la chimie qui gagne&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s avoir \u00e9voqu\u00e9 les gar\u00e7ons f\u00e9minis\u00e9s \u00e9lev\u00e9s par leurs m\u00e8res c\u00e9libataires soixante-huitardes et f\u00e9ministes, avec des p\u00e8res jamais l\u00e0&nbsp;(p. 20), EZ fait valoir les liens entre la pr\u00e9valence de l\u2019anorexie des filles, la violence des gar\u00e7ons sans rep\u00e8res ni limites et l\u2019absence de p\u00e8res&nbsp;\u2013 \u00ab&nbsp;on trouve m\u00eame maintenant des filles violentes et des gar\u00e7ons anorexiques&nbsp;\u00bb&nbsp;\u2013 de m\u00eame que les liens avec l\u2019hyperactivit\u00e9 des gar\u00e7ons&nbsp;(p. 41-42).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>C\u2019est une certitude. L\u2019absence de p\u00e8re (absence r\u00e9elle ou symbolique) est un fl\u00e9au pour le d\u00e9veloppement psychique des enfants, ce que plus personne ne peut nier. Je sais que chacun d&rsquo;entre nous en a de nombreux exemples autour de lui ; qu&rsquo;il lui suffise d&rsquo;observer.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Les hommes sont \u00ab&nbsp;tous malades, tous pervers, tous addicts, tous drogu\u00e9s&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Dans le chapitre 2, EZ revient sur les pratiques f\u00e9ministes consistant \u00e0 criminaliser toute forme de sexualit\u00e9 masculine. C\u2019est ainsi que l\u2019accusation de <em>sex-addict<\/em> va faire flor\u00e8s, avec tous ces \u00ab&nbsp;hommes drogu\u00e9s du sexe&nbsp;\u00bb (p. 43-45), \u00ab&nbsp;tous coupables&nbsp;\u00bb, suivant les \u00ab&nbsp;intuitions des bigotes&nbsp;\u00bb (p. 46).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Vrai. En 2008, l\u2019actrice am\u00e9ricaine Tea Leoni, qui a oblig\u00e9 son compagnon David Duchovny \u00e0 suivre une th\u00e9rapie pour son \u00ab&nbsp;addiction au sexe&nbsp;\u00bb, tout simplement parce qu\u2019il avait des ma\u00eetresses, est une parfaite illustration de ces d\u00e9rives (lire&nbsp;: <a href=\"https:\/\/www.gala.fr\/l_actu\/news_de_stars\/saga_j_ai_epouse_un_sex_addict_david_duchovny_et_tea_leoni_379085\">\u00ab&nbsp;J\u2019ai \u00e9pous\u00e9 un sex addict&nbsp;: David Duchovny et T\u00e9a Leoni&nbsp;\u00bb<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Le f\u00e9minisme ou \u00ab&nbsp;les chemins balis\u00e9s du puritanisme, mais avec une puissance de feu bien sup\u00e9rieure&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>EZ critique ici la d\u00e9testation f\u00e9ministe du \u00ab&nbsp;sexe sans amour, du sexe tarifi\u00e9, du sexe pour le sexe&nbsp;\u00bb, en somme de la pulsion sexuelle (p. 46-47). Il fait \u00e9galement le lien entre la d\u00e9testation du secret de ces femmes et les r\u00e9gimes totalitaires. L\u2019objectif du f\u00e9minisme est de \u00ab&nbsp;changer l\u2019homme&nbsp;\u00bb,&nbsp;rompre la chaine mill\u00e9naire de p\u00e8re en fils, supprimer les rites d\u2019initiation pour valoriser \u00e0 la place la \u00ab&nbsp;transparence et la fusion placentaire&nbsp;\u00bb du matriarcat &nbsp;(p. 48-49). Il souligne ainsi \u00ab&nbsp;l\u2019ambition prom\u00e9th\u00e9enne du f\u00e9minisme&nbsp;\u00bb et sa volont\u00e9 de \u00ab&nbsp;d\u00e9truire l\u2019h\u00e9ritage jud\u00e9o-chr\u00e9tien&nbsp;\u00bb. Le f\u00e9minisme est un \u00ab&nbsp;-isme&nbsp;\u00bb du XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle qui ne peut \u00e9chapper \u00e0 ses d\u00e9mons totalitaires&nbsp;; il en prend pour exemple la campagne contre la prostitution et contre les clients de la prostitution, o\u00f9 l\u2019on omet toujours d\u2019envisager que \u00ab&nbsp;le client veuille juste assouvir un besoin sexuel&nbsp;\u00bb, une option syst\u00e9matiquement ignor\u00e9e au profit des habituels la\u00efus sur la domination masculine. L\u2019objectif du f\u00e9minisme est bien de r\u00e9\u00e9duquer l\u2019homme, comme dans la Chine mao\u00efste (p. 50).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit sur ce site, je suis du m\u00eame avis sur les clients de la prostitution et je vois le f\u00e9minisme abolitionniste comme une posture bigote d\u2019un autre temps. Sur le \u00ab&nbsp;mysticisme religieux&nbsp;\u00bb des f\u00e9ministes, voir <a href=\"https:\/\/eromakia.fr\/index.php\/neo-bigotes-et-chaisieres-deglise-les-feministes-et-la-religion\/\">[N\u00e9o-bigotes et chaisi\u00e8res d&rsquo;\u00e9glise] : les f\u00e9ministes et la religion<\/a> et sur leur volont\u00e9 de r\u00e9\u00e9duquer les hommes&nbsp;: <a href=\"https:\/\/eromakia.fr\/index.php\/2020\/08\/15\/feminisme-punitif-valerie-rey-robert-la-feministe-grincheuse-qui-pretend-reeduquer-les-hommes\/\">[F\u00e9minisme punitif] \u2013 Val\u00e9rie Rey-Robert, la&nbsp;<em>control freak<\/em>&nbsp;qui veut r\u00e9\u00e9duquer les hommes<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab&nbsp;L\u2019homme n\u2019a plus le droit de d\u00e9sirer, de s\u00e9duire, de draguer, il a seulement le droit d\u2019aimer&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>EZ aborde ensuite l\u2019insoluble et toujours tr\u00e8s intime question de l\u2019infid\u00e9lit\u00e9 sexuelle et\/ou amoureuse. Les femmes ont, suivant les pr\u00e9ceptes de Mai 68, tent\u00e9 d\u2019imiter les hommes et de s\u00e9parer d\u00e9sir et amour&nbsp;\u2013 sauf que pour elles, cela ne marche pas&nbsp;: les femmes ne supportent pas l\u2019infid\u00e9lit\u00e9. N\u2019ayant pas r\u00e9ussi \u00e0 se transformer en hommes, il leur faudra donc transformer les hommes en femmes (p. 54sv).<\/p>\n\n\n\n<p>EZ d\u00e9crit \u00ab&nbsp;l\u2019\u00e9quation implacablement f\u00e9minine&nbsp;: si on \u00ab&nbsp;trompe&nbsp;\u00bb, c\u2019est que l\u2019on n\u2019aime plus, donc on se s\u00e9pare&nbsp;\u00bb. Il conteste cette mani\u00e8re d\u2019assimiler la solidit\u00e9 de la relation amoureuse \u00e0 l\u2019amour en oubliant l\u2019<em>attachement<\/em> qui fait durer les couples bien au-del\u00e0 de la passion amoureuse et sexuelle des d\u00e9buts (p. 56). &nbsp;Il d\u00e9fend l\u2019id\u00e9e que \u00ab&nbsp;d\u00e9sir et amour sont antagonistes, ils se combattent et s\u2019excluent souvent&nbsp;\u00bb, d\u00e9fendant m\u00eame le r\u00f4le des \u00ab\u00a0p\u00e9tasses\u00a0\u00bb extra-conjugales utiles pour que les hommes puissent continuer \u00e0 d\u00e9sirer leur amoureuse. Dans la mesure o\u00f9 l\u2019entente sexuelle est \u00e9rig\u00e9e comme symbole de la r\u00e9ussite du couple, les divorces sont alors in\u00e9vitables (p. 59-60).<\/p>\n\n\n\n<p>Dans les soci\u00e9t\u00e9s patriarcales traditionnelles, \u00e9crit-il, \u00ab&nbsp;il y avait les \u00e9pouses pour le mariage et les enfants&nbsp;; les ma\u00eetresses pour l\u2019amour&nbsp;; les courtisanes ou le bordel pour le plaisir. Chacune de ces femmes faisait un sacrifice&nbsp;: l\u2019\u00e9pouse avait la s\u00e9curit\u00e9 et le statut social, le respect, mais rarement le plaisir et le romantisme des sentiments&nbsp;; la maitresse, courtisane ou non, avait celui-ci et parfois m\u00eame le plaisir, mais pas la s\u00e9curit\u00e9 ni le statut social&nbsp;; la prostitu\u00e9e semblait la moins bien servie, mais elle avait l\u2019argent, parfois elle avait m\u00eame l\u2019amour\u2026&nbsp;\u00bb&nbsp;; mais les f\u00e9ministes ont rejet\u00e9 cette vieille dichotomie maman\/putain. Les femmes d\u2019aujourd\u2019hui veulent \u00ab&nbsp;tout ensemble&nbsp;: amour, d\u00e9sir, statut. Mariage et plaisir, enfants et romantisme. Tout. La plupart du temps, elles n\u2019ont rien. Qui trop embrasse mal \u00e9treint&nbsp;\u00bb (p. 61-62).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em> ou <em>: \u00ab\u00a0Madame Zemmour plus zemmourienne que Zemmour lui-m\u00eame&nbsp;?<\/em>\u00ab\u00a0<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Lisant ceci, et le confrontant \u00e0 l\u2019actualit\u00e9 people de ces derni\u00e8res semaines, je suis un peu\u2026 interdite&nbsp;: \u00ab&nbsp;Les hommes veulent aussi aimer et d\u00e9sirer ensemble. Ils veulent devenir des femmes comme les autres. (\u2026) Les hommes disent&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019aime, j\u2019ai un coup de foudre, je vis une aventure, je ne peux r\u00e9sister, je m\u2019en vais, j\u2019aime, tu ne peux pas comprendre, la passion, moi-m\u00eame je me sens emport\u00e9&nbsp;\u00bb. Peu importe qu\u2019ils r\u00e9p\u00e8tent ces passions torrides tous les trois mois. Des mots factices\u00a0\u00bb (p. 63-64).<\/p>\n\n\n\n<p>Euh\u2026 On va donc laisser le temps nous apporter le d\u00e9nouement de cette affaire. Comme l\u2019\u00e9crit assez dr\u00f4lement <em>Closer<\/em>, \u00ab&nbsp;<a href=\"https:\/\/articles.cafeyn.co\/7e9461\/closer\/2021-10-01\/sa-femme-refuse-de-divorcer\">Sa femme refuse de divorcer&nbsp;\u00bb<\/a> : \u00ab&nbsp;\u201cLes femmes devraient remercier les hommes de les tromper avec une p\u00e9tasse\u201d, \u00e9crivait Eric Zemmour dans <em>Le Premier Sexe<\/em>, son livre paru en 2006. Pour Myl\u00e8ne Chichportich, les choses semblent claires : quelle que soit la situation sentimentale de son mari, elle reste son \u00e9pouse.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab&nbsp;Quoi de plus fragile et myst\u00e9rieux que le d\u00e9sir masculin&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Si aujourd\u2019hui les femmes se gavent d\u2019anxiolytiques et que les hommes se ruent chez les sexologues \u00ab&nbsp;pour parler de leur probl\u00e8me d\u2019impuissance&nbsp;\u00bb (p. 64), EZ met cela sur le compte de \u00ab&nbsp;leur obsession du \u00ab&nbsp;respect&nbsp;\u00bb qui ram\u00e8ne les femmes au point de d\u00e9part puritain d\u2019o\u00f9 elles viennent&nbsp;\u00bb \u2013 car \u00ab&nbsp;le sacro-saint respect n\u00e9o-puritain fonctionne comme une machine qui annihile le d\u00e9sir des hommes&nbsp;\u00bb. Paradoxalement, c\u2019est dans cette \u00e9poque castratrice que les femmes s\u2019hypersexualisent de plus en plus&nbsp;et ce, en r\u00e9ponse \u00e0 la baisse du d\u00e9sir masculin, inhib\u00e9 par le diktat du respect et de l\u2019amour obligatoire. Car \u00ab&nbsp;c\u2019est l\u2019in\u00e9galit\u00e9 qui \u00e9tait le moteur traditionnel du d\u00e9sir&nbsp;\u00bb (p. 67-68).<\/p>\n\n\n\n<p>EZ termine ce chapitre par l\u2019\u00e9vocation de la descente aux enfers du porno, avec les fameux \u00ab&nbsp;gonzos&nbsp;\u00bb (p. 70-72)&nbsp;: au fur et \u00e0 mesure que les femmes s\u2019imposent partout, avec la parit\u00e9, l\u2019\u00e9galit\u00e9, les valeurs f\u00e9minines dans l\u2019entreprise, \u00ab&nbsp;le porno prend le contrepied de la soci\u00e9t\u00e9 et s\u2019enfonce dans une violence rageuse. Comme si les hommes s\u2019accrochaient \u00e0 leur ancien \u00e9tat avec l\u2019\u00e9nergie, la violence et la haine du d\u00e9sespoir. La haine de ce qu\u2019ils sont devenus. La haine de ce qu&rsquo;ils ont voulu devenir&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est bien possible. Le ph\u00e9nom\u00e8ne des \u00ab&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=iSocj9aTnm8\">hyperfemelles&nbsp;\u00bb<\/a> et de l\u2019hypersexualisation des jeunes filles est aujourd&rsquo;hui bien connu. J\u2019ai aussi \u00e9crit pour ma part sur <a href=\"https:\/\/eromakia.fr\/index.php\/le-verrou-de-fragonard-ou-lequilibre-asymetrique-des-desirs\/\">\u00ab&nbsp;L\u2019\u00e9quilibre asym\u00e9trique des d\u00e9sirs&nbsp;\u00bb<\/a>. Il me semble enfin assez \u00e9vident que l&rsquo;\u00e9volution du porno vers l&rsquo;hyperviolence et le trash est une forme de r\u00e9ponse au f\u00e9minisme tout puissant \u2013 f\u00e9minisme autoritaire et porno \u00ab\u00a0gonzo\u00a0\u00bb \u00e9tant les deux faces de la m\u00eame m\u00e9daille. Raisons pour lesquelles je milite pour la r\u00e9conciliation des sexes.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab&nbsp;Les hommes sont des m\u00e8res comme les autres&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Le chapitre 3 s\u2019ouvre par l\u2019\u00e9vocation de l\u2019\u00e9norme succ\u00e8s cin\u00e9matographique de <em>Trois hommes et un couffin<\/em>, le film de Coline Serreau sorti en 1985&nbsp;; la morale du film \u00e9tant que \u00ab&nbsp;les hommes sont des m\u00e8res comme les autres&nbsp;\u00bb et que \u00ab&nbsp;l\u2019instinct maternel n\u2019existe pas, version cin\u00e9matographique de la th\u00e8se d\u2019\u00c9lisabeth Badinter&nbsp;\u00bb (p. 73-74).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Je fais partie de ceux qui pensent que <em>l\u2019instinct maternel existe<\/em> et qu\u2019il n\u2019est en rien une construction sociale (je l&rsquo;ai v\u00e9cu personnellement comme un v\u00e9ritable coup de foudre et un formidable choc \u00e9motionnel). Je pense que celles qui en sont d\u00e9pourvues ont juste aval\u00e9 un peu trop de mensonges f\u00e9ministes ou ont des troubles d\u00e9pressifs parfois s\u00e9v\u00e8res \u2013 ceci expliquant cela et r\u00e9ciproquement. J\u2019ajoute que je pense exactement comme EZ sur la place des hommes \u00e0 la naissance&nbsp;: <em>la toute petite enfance est d\u2019abord l\u2019affaire des m\u00e8res<\/em>. Le r\u00f4le des p\u00e8res est d\u2019\u00eatre l\u00e0 <em>plus tard<\/em>, quand l&rsquo;enfant grandit. Un p\u00e8re qui biberonne comme une femme \u00e0 la naissance puis qui abandonne tranquillement son enfant par la suite a tout faux.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab&nbsp;Le fardeau de l\u2019homme blanc est trop lourd \u00e0 porter&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>EZ pose ensuite sa fameuse hypoth\u00e8se, \u00e0 savoir que \u00ab&nbsp;le m\u00e2le revanchard souhaite ce qui lui arrive sans oser se l\u2019avouer. C\u2019est m\u00eame lui et non sa compagne, qui a lanc\u00e9 la machine infernale de l\u2019indiff\u00e9renciation sexuelle&nbsp;\u00bb. La guerre \u00e9tant l\u2019ultime marqueur de l\u2019identit\u00e9 masculine, \u00ab&nbsp;les hommes n\u2019oublieront plus leur avilissement m\u00e9canis\u00e9&nbsp;\u00bb lors de la guerre de 1914. \u00ab&nbsp;Le m\u00e2le incarnait la guerre, la mort, et ils voulaient d\u00e9sormais jouer dans le camp du bien, de la paix, de la vie. Peace and love&nbsp;\u00bb (p. 75-78).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>L\u2019id\u00e9e que les hommes ont d\u00e9missionn\u00e9 de leur r\u00f4le et que la boucherie de 1914 y soit pour beaucoup me semble une intuition tr\u00e8s pertinente qui a toutes les chances d&rsquo;\u00eatre juste. EZ reviendra sur la d\u00e9mission des hommes en conclusion.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab&nbsp;La R\u00e9publique a renvoy\u00e9 les femmes \u00e0 leurs casseroles parce que la monarchie les en avait sorties&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>EZ consacre ensuite plusieurs pages aux parall\u00e8les entre notre \u00e9poque et l\u2019\u00e9poque moderne (p. 79-84), rappelant qu\u2019au XVIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, les femmes de la haute soci\u00e9t\u00e9 avaient un pouvoir consid\u00e9rable et que les f\u00e9ministes n\u2019aiment pas qu\u2019on le leur rappelle. Elles disent que cela concernait seulement les femmes de la haute soci\u00e9t\u00e9 \u2013 comme si le roi demandait leur avis aux paysans m\u00e2les ! &#8211; et que ces femmes passaient par le lit du roi. Ce \u00e0 quoi EZ r\u00e9pond qu\u2019aujourd\u2019hui, les femmes en politique passent aussi par le lit des hommes politiques \u2013 ce qui a suscit\u00e9 un concert d\u2019indignation et de postures outr\u00e9es. Pour autant\u2026 \u00ab&nbsp;Nous sommes des nonnes&nbsp;\u00bb, se plaignait Roselyne Bachelot, quand Cl\u00e9mentine Autain avouait&nbsp;: \u00ab&nbsp;on ne me drague plus&nbsp;\u00bb ; toutes deux d\u00e9plorant l\u2019effet repoussoir du pouvoir sur le <em>sex-appeal<\/em> des femmes politiques (p. 34-35).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Je ne vais pas creuser la vie (tr\u00e8s) priv\u00e9e d\u2019un grand nombre de femmes politiques car-cela-ne-nous-regarde-pas, mais il ne semble pas que cela soit si rare que cela\u2026 Edith Cresson et F. Mitterrand, Audrey Pulvar et Arnaud Montebourg, les exemples fourmillent toujours de femmes embrassant une carri\u00e8re politique apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 la ma\u00eetresse ou la compagne d\u2019un homme politique.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e8s le XVII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, \u00e9crit EZ, \u00ab&nbsp;les femmes cherchaient \u00e0 contr\u00f4ler le langage et les app\u00e9tits masculins. Trois si\u00e8cles avant le politiquement correct et les lois sur le harc\u00e8lement sexuel&nbsp;!&nbsp;\u00bb (p. 81). Ceci r\u00e9sonne parfaitement avec l\u2019\u00e9poque actuelle et le langage inclusif, pas encore \u00e0 la mode au moment o\u00f9 EZ \u00e9crivait ces lignes.<\/p>\n\n\n\n<p>Il passe ensuite en&nbsp;revue l\u2019influence n\u00e9faste des femmes dans les affaires du pays \u2013 il prend les exemples d\u2019Ali\u00e9nor d\u2019Aquitaine, Catherine de M\u00e9dicis, Madame de Maintenon, la marquise de Pompadour ou Marie-Antoinette (p. 82-83)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Je ne suis pas au fait de l\u2019influence r\u00e9elle de toutes ces femmes sur l\u2019histoire de leur temps, donc je ne me prononcerai pas sur ces questions. Si d\u2019aucuns sont mieux renseign\u00e9s que moi\u2026<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Du projet paternel d\u2019instruire au projet maternel d\u2019\u00e9duquer<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 propos du remplacement de l\u2019Instruction Publique par l\u2019\u00c9ducation Nationale en 1945, EZ cite H\u00e9l\u00e8ne Vecchiali, qui rappelle l\u2019\u00e9tymologie latine des verbes \u00ab\u00a0instruire\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0\u00e9duquer\u00a0\u00bb&nbsp;: <em>Instruere<\/em> signifie \u00ab&nbsp;armer pour la bataille, \u00e9quiper, outiller&nbsp;\u00bb et e<em>ducare<\/em> \u00ab&nbsp;nourrir&nbsp;\u00bb, au sens premier&nbsp;: \u00ab&nbsp;l\u2019instruction qui fait appel \u00e0 l\u2019intelligence est supplant\u00e9e par l\u2019\u00e9ducation, avec sa dimension affective, tourn\u00e9e vers l\u2019\u00e9panouissement de l\u2019enfant&nbsp;\u00bb (p. 85).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Je suis enti\u00e8rement d\u2019accord avec EZ sur l\u2019\u00e9tat de l\u2019enseignement. Si quelqu\u2019un veut tenter de me d\u00e9montrer que l\u2019hyperf\u00e9minisation de l\u2019\u00e9cole est une chose positive, de m\u00eame que le charabia f\u00e9ministe et p\u00e9dagol des instituts de formation des enseignants, qu\u2019il essaie.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Le propre du m\u00e2le&nbsp;: subvenir aux besoins des autres<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Le chapitre 4 s\u2019ouvre par le rappel d\u2019une donn\u00e9e anthropologique \u00ab&nbsp;propre de l\u2019homme&nbsp;\u00bb, puisque \u00ab&nbsp;chez les primates, le m\u00e2le ne pourvoit pas \u00e0 l\u2019alimentation de la femelle. Il faut qu\u2019elle se d\u00e9brouille toute seule&nbsp;\u00bb. Alors que dans les soci\u00e9t\u00e9s humaines,&nbsp;\u00ab&nbsp;les hommes apprennent la n\u00e9cessit\u00e9 de subvenir aux besoins des autres&nbsp;\u00bb. Et \u00ab&nbsp;parce qu\u2019il est acquis, ce comportement reste fragile et peut se perdre facilement si les conditions sociales ne sont plus contraignantes.&nbsp;\u00bb Lorsque la famille se d\u00e9sagr\u00e8ge, le fil est rompu. \u00ab\u00a0Et l\u2019unit\u00e9 \u00e9l\u00e9mentaire, le donn\u00e9 biologique, redevient la femme et l\u2019enfant. La continuit\u00e9 et le r\u00e9tablissement de la famille, apr\u00e8s des catastrophes ou des bouleversements id\u00e9ologiques, n\u2019est pas une garantie&nbsp;\u00bb (p. 89).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Je vois difficilement comment on pourrait d\u00e9montrer le contraire.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab&nbsp;Les femmes r\u00eavent toujours du prince charmant&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>EZ revient \u00e0 nouveau sur la question du divorce, d\u00e9j\u00e0 abord\u00e9 plus haut&nbsp;: les femmes d\u00e9chantent des \u00ab&nbsp;papa Pampers&nbsp;\u00bb&nbsp;; elles les quittent&nbsp;: \u00ab&nbsp;l\u2019\u00e8re du divorce de masse s\u2019ouvre, sans que personne ne mette en relation les deux ph\u00e9nom\u00e8nes.&nbsp;\u00bb (p.79). EZ avait aussi rappel\u00e9 que les statistiques montrent que \u00ab&nbsp;le divorce, demand\u00e9 par la femme, s\u2019intensifie lorsque l\u2019homme est au ch\u00f4mage. Et pourtant la femme travaille, gagne sa vie&nbsp;\u00bb (p. 68).<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est le d\u00e9calage entre couple r\u00eav\u00e9 et couple r\u00e9el qui pousse les femmes \u00e0 divorcer, \u00e9crit EZ car, \u00ab&nbsp;tant que l\u2019id\u00e9ologie masculine s\u2019imposait \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, le mariage demeurait un arrangement commercial&nbsp;\u00bb. Aujourd\u2019hui, le couple est exalt\u00e9, c\u2019est pour cette raison qu\u2019il devient fragile&nbsp;: \u00ab&nbsp;toute la soci\u00e9t\u00e9 est emport\u00e9e par le romantisme du couple&nbsp;\u00bb. Les femmes restent plus souvent seules car elles r\u00eavent toujours du prince charmant, m\u00eame si elles le nient et souvent leur divorce a \u00e9t\u00e9 vain, elles ne refont pas leur vie (p. 91-93).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Tout ceci est vrai. Une \u00e9tude r\u00e9cente montrait encore que, malgr\u00e9 le fait qu\u2019elles gagnent leur vie, <a href=\"https:\/\/eromakia.fr\/index.php\/2021\/10\/06\/hypogamie-feminine-un-prince-charmant-sinon-rien-pourquoi-les-feministes-sont-condamnees-a-epouser-leur-chat\/\">les femmes continuent \u00e0 pratiquer l\u2019hypergamie et choisir des hommes argent\u00e9s<\/a>&nbsp;: rien n\u2019a donc chang\u00e9. Il en va de m\u00eame pour la croyance au prince charmant&nbsp;: Monet Chollet explique dans son dernier livre qu\u2019elle l\u2019attend toujours &nbsp;(<a href=\"https:\/\/eromakia.fr\/index.php\/2021\/10\/04\/mona-chollet-reinventer-le-celibat\/\">\u00ab\u00a0Mona Chollet \u2013 R\u00e9inventer le c\u00e9libat\u00a0\u00bb<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab&nbsp;Les hommes ont d\u00e9sert\u00e9&nbsp;: le r\u00f4le de p\u00e8re leur pesait depuis des mill\u00e9naires sans qu\u2019ils osent le dire&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Pour une poign\u00e9e d\u2019hommes qui prennent leur r\u00f4le \u00e0 c\u0153ur, combien disparaissent de la vie de leur enfant&nbsp;? Les femmes restent seules avec leur prog\u00e9niture et les m\u00e8res c\u00e9libataires n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 aussi nombreuses ni aussi pauvres. Alors \u00ab&nbsp;elles s\u2019affolent, fulminent, vindicatives souvent&nbsp;\u00bb. Elles font appel \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, \u00e0 la loi, au pouvoir coercitif et les lois empilent les obligations \u00ab&nbsp;alimentaires&nbsp;\u00bb des maris (p. 93-94).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Vrai et re-vrai, je n\u2019ai m\u00eame pas besoin d\u2019argumenter&nbsp;; chacun peut le constater autour de lui.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>De l\u2019avortement \u00e0 \u00ab&nbsp;la fin de l\u2019histoire&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Les pages qui suivent sont consacr\u00e9es au douloureux sujet de l\u2019avortement. Si les femmes ont d\u00e9sormais la haute main sur leur d\u00e9sir et leur reproduction, les hommes n\u2019ont plus de pouvoir sur rien, alors ils se d\u00e9faussent des responsabilit\u00e9s qui allaient avec et font m\u00eame pression pour que les femmes avortent. Dans les suites de la lib\u00e9ration sexuelle, les femmes se sont donn\u00e9es pour ne rien obtenir en \u00e9change&nbsp;: \u00ab&nbsp;le plus souvent la mort dans l\u2019\u00e2me, elles se r\u00e9signent \u00e0 avorter&nbsp;\u00bb (p. 95-96).<\/p>\n\n\n\n<p>EZ rappelle que le taux d\u2019avortement, environ une grossesse sur cinq, correspond au taux de mortalit\u00e9 infantile sous Louis XV tel que rapport\u00e9 par Emmanuel Le Roy Ladurie \u2013 un peu comme si on avait fait reculer de l\u2019aval la disparition de ces enfants (p. 97). \u00ab&nbsp;Depuis 30 ans on s\u2019extasie sur la maitrise parfaite, entre contraception et avortement de la f\u00e9condit\u00e9 des femmes. On ne dit jamais que la fin de cette histoire est funeste, qu\u2019elle se conjugue justement avec la fin de l\u2019histoire, avec la disparition programm\u00e9e des peuples europ\u00e9ens&nbsp;\u00bb (p. 98-99).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Sur l\u2019avortement, je renvoie \u00e0 cette interview de Camille Paglia qui, malgr\u00e9 sa formation f\u00e9ministe, refuse de banaliser cet acte et l\u2019envisage dans toute sa laideur.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-eromakia wp-block-embed-eromakia\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"LgGJZdzDxN\"><a href=\"https:\/\/eromakia.fr\/index.php\/2020\/08\/08\/camille-paglia-sur-lavortement\/\">Camille Paglia : Sur l&rsquo;avortement<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"\u00ab\u00a0Camille Paglia : Sur l&rsquo;avortement\u00a0\u00bb &#8212; Eromakia\" src=\"https:\/\/eromakia.fr\/index.php\/2020\/08\/08\/camille-paglia-sur-lavortement\/embed\/#?secret=n0Q5JqTtnm#?secret=LgGJZdzDxN\" data-secret=\"LgGJZdzDxN\" width=\"525\" height=\"296\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Quant \u00e0 \u00ab&nbsp;la fin de l\u2019histoire&nbsp;\u00bb occidentale du fait de la d\u00e9natalit\u00e9, c\u2019est un sujet d\u2019une actualit\u00e9 br\u00fblante sur lequel j&rsquo;aurai sans doute l&rsquo;occasion de revenir. Il est en tout cas ind\u00e9niable que les fran\u00e7aises ne font plus assez d&rsquo;enfants et que des arbres g\u00e9n\u00e9alogiques entiers s&rsquo;arr\u00eatent un peu partout.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab&nbsp;Une virilit\u00e9 venue du dehors&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La solution&nbsp;apport\u00e9e \u00e0 la d\u00e9natalit\u00e9 a donc \u00e9t\u00e9 l\u2019immigration. EZ note que \u00ab&nbsp;les grandes lois sur le divorce et l\u2019avortement sont exactement contemporaines de la l\u00e9gislation sur le regroupement familial. Ce sont d\u2019ailleurs des chiffres d\u2019un m\u00eame ordre de grandeur&nbsp;\u00bb (p. 98).<\/p>\n\n\n\n<p>La machine du regroupement familial a alors transform\u00e9 l\u2019immigration de travail en immigration de peuplement \u00ab&nbsp;comme si la France s\u2019\u00e9tait d\u00e9clar\u00e9e terre ouverte, attendant d\u2019\u00eatre f\u00e9cond\u00e9e par une virilit\u00e9 venue du dehors&nbsp;\u00bb (p. 99).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Je vous laisse juges&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab&nbsp;Un no man\u2019s land anthropologique&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>EZ revient ensuite sur l\u2019imagerie macho qui, si elle est condamn\u00e9e quand elle doit s\u2019appliquer aux hommes blancs (<em>cf. supra<\/em>), voit les Arabes, les Blacks et les chanteurs de rap s\u2019en emparer sans aucun complexe, sous l\u2019\u0153il envieux des petits blancs&nbsp;: \u00ab&nbsp;les hommes occidentaux miment la femme&nbsp;: c\u2019est cette soci\u00e9t\u00e9 que les jeunes Arabes vomissent&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>En France, la famille maghr\u00e9bine a explos\u00e9. La loi du p\u00e8re a \u00e9t\u00e9 foul\u00e9e aux pieds&nbsp;; le p\u00e8re est absent physiquement et les jeunes Arabes, priv\u00e9s de r\u00e9f\u00e9rence paternelle, grandissent eux aussi dans un \u00ab&nbsp;no man\u2019s land anthropologique&nbsp;\u00bb \u2013 la formule est d\u2019Emmanuel Todd (p. 100-105).<\/p>\n\n\n\n<p>EZ oppose \u00ab\u00a0l\u2019int\u00e9gration\u00a0\u00bb f\u00e9minine \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019assimilation\u00a0\u00bb masculine. Devant cette faiblesse, les enfants des immigr\u00e9s pr\u00e9f\u00e8rent renouer avec la loi de leur p\u00e8re id\u00e9alis\u00e9, le venger&nbsp;; ils seront aussi la revanche de leur m\u00e8re&nbsp;: ils vont br\u00fbler les symboles de la douce protection maternante de la France, ses \u00e9coles, ses pompiers. Un combat \u00e0 mort va s&rsquo;engager contre les flics, les seuls qui osent encore les affronter (p. 107).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Il me semble que l\u2019actualit\u00e9 lui donne chaque jour un peu plus raison. Si je me trompe, expliquez-moi.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab&nbsp;Les femmes sont l\u2019arm\u00e9e de r\u00e9serve du capitalisme&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Le chapitre 5 d\u00e9fend une des th\u00e8ses zemmouriennes les plus pol\u00e9miques, \u00e0 savoir qu\u2019apr\u00e8s avoir exploit\u00e9 \u00ab&nbsp;l\u2019arm\u00e9e de r\u00e9serve&nbsp;\u00bb des immigr\u00e9s et du regroupement familial, le capitalisme a fait appel \u00e0 sa \u00ab&nbsp;seconde arm\u00e9e de r\u00e9serve&nbsp;\u00bb&nbsp;: les femmes (p. 109-110).<\/p>\n\n\n\n<p>EZ rappelle tr\u00e8s justement que les femmes ont toujours travaill\u00e9 et que seule la bourgeoisie occidentale du XIX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, imitant en cela l\u2019aristocratie, avait eu cette id\u00e9e saugrenue de laisser les femmes au repos. La seule nouveaut\u00e9&nbsp;sera ensuite la salarisation des femmes, avec des salaires g\u00e9n\u00e9ralement inf\u00e9rieurs aux hommes \u2013 mais pas pour des raisons \u00ab&nbsp;sexistes&nbsp;\u00bb&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00e0 qualification et anciennet\u00e9 \u00e9quivalentes, la \u00ab&nbsp;discrimination&nbsp;\u00bb n\u2019est que de 6%&nbsp;\u00bb (p. 111).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Sur l\u2019\u00e9cart r\u00e9el des salaires, c\u2019est le bon chiffre, il n\u2019a gu\u00e8re vari\u00e9 depuis. Cela fait donc 20 ans que les vrais chiffres sont connus, mais que les f\u00e9ministes continuent \u00e0 nous assaisonner avec les 20% de diff\u00e9rences salariales. Sur le sujet&nbsp;: &nbsp;<a href=\"https:\/\/eromakia.fr\/index.php\/2018\/07\/21\/ecart-salarial-gender-pay-gap-cest-un-fake-feministe\/\">[Mensonge f\u00e9ministe] \u2013 \u00c9cart salarial \/ Gender Pay Gap : c\u2019est un fake f\u00e9ministe !<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab&nbsp;Le duo ravageur de la f\u00e9minisation et de la prol\u00e9tarisation&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Les femmes choisissent des m\u00e9tiers de service plus que des fonctions de pouvoir, suivant un \u00ab&nbsp;mod\u00e8le f\u00e9minin&nbsp;\u00bb qui rejette le pouvoir comme pulsion de mort&nbsp;: \u00ab&nbsp;tout se passe comme si les femmes investissaient les lieux que le pouvoir et l\u2019argent d\u00e9sertaient&nbsp;: \u00c9ducation nationale, magistrature, m\u00e9decine, proc\u00e9dure judiciaire, journalisme. Toutes ces professions ont subi le m\u00eame duo ravageur de la f\u00e9minisation et de la prol\u00e9tarisation, sans que l\u2019on sache distinguer l\u2019\u0153uf de la poule&nbsp;\u00bb (p. 112)&nbsp;; \u00ab&nbsp;comme si le lien entre le phallus, l\u2019argent et le pouvoir demeurait ind\u00e9fectible&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Ce ne sont pas les femmes qui rattrapent les hommes, mais l\u2019inverse&nbsp;; pas les salaires f\u00e9minins qui rattrapent les salaires masculins, mais ceux-ci qui descendent peu \u00e0 peu au niveau de ceux-l\u00e0&nbsp;\u00bb (p. 113),<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Je vous laisse juges&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab&nbsp;Les hommes abandonnent les apparences d\u2019un pouvoir d\u00e9funt. Quand elles l\u2019investissent, si fi\u00e8res de leurs victoires, les femmes trouvent le vide&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>De m\u00eame, en politique, \u00ab&nbsp;les femmes investissent la politique au moment o\u00f9 il y a de moins en moins de pouvoir et de moins en moins d\u2019argent&nbsp;\u00bb (p. 114). \u00ab&nbsp;Depuis longtemps les d\u00e9put\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 transform\u00e9s en assistantes sociales&nbsp;\u00bb&nbsp;; \u00ab&nbsp;de RMI en politique de la ville, l\u2019\u00e9lu est devenu l\u2019assistance sociale d\u2019un capitalisme mondialis\u00e9&nbsp;\u00bb, ne pouvant plus servir qu\u2019une \u00ab&nbsp;politique compassionnelle&nbsp;\u00bb (p. 115). Il \u00e9voque aussi les rat\u00e9s de la loi sur la parit\u00e9, car il est souvent difficile de trouver des femmes int\u00e9ress\u00e9es. \u00ab\u00a0La f\u00e9minisation n\u2019est en r\u00e9alit\u00e9 qu\u2019une d\u00e9virilisation\u00a0\u00bb. De toutes fa\u00e7ons, \u00ab&nbsp;le pouvoir n\u2019est plus l\u00e0 o\u00f9 il fut. Il est d\u00e9sormais dans la finance et les hautes sph\u00e8res de l\u2019industrie. O\u00f9 il n\u2019y a pas de femmes&nbsp;\u00bb (p. 117).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Il est tout \u00e0 fait vrai qu\u2019il n\u2019y a pas de femmes dans les hautes sph\u00e8res de la finance. Et ce n\u2019est pas pour des raisons sexistes&nbsp;; personne ne les emp\u00eache de devenir traders ou de travailler dans les <em>back<\/em> ou les <em>front offices<\/em> si elles le souhaitent. La raison en est que les femmes ne sont pas attir\u00e9es par les m\u00e9tiers de l\u2019argent pur, ce qui validerait la th\u00e8se d\u2019EZ.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab&nbsp;La mal\u00e9diction f\u00e9minine&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La conclusion de l\u2019ouvrage est probablement ce qui a choqu\u00e9 le plus&nbsp;; cette assertion notamment&nbsp;: \u00ab&nbsp;On explique la stagnation intellectuelle et \u00e9conomique de l\u2019Europe par le vieillissement de sa population. On ne songe jamais \u2013 ou on n\u2019ose jamais songer \u2013 \u00e0 sa f\u00e9minisation&nbsp;\u00bb (p. 118). Il fallait en effet oser l\u2019\u00e9crire.<\/p>\n\n\n\n<p>EZ revient plus loin sur la dialectique des femmes et du pouvoir&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le pouvoir, c\u2019est la capacit\u00e9 ultime de tuer l\u2019adversaire. C\u2019est, au final, l\u2019instinct de mort. C\u2019est pourquoi le pouvoir est le grand tabou de notre \u00e9poque&nbsp;\u00bb&nbsp;; ce qu\u2019il compl\u00e8te par cette analyse de Patrick Degrave&nbsp;: \u00ab&nbsp;Les femmes sont en moyenne, assez peu attir\u00e9es par le pouvoir. Elles sont en pointe sur l\u2019\u00e9loignement des comportements hi\u00e9rarchiques et sur la recherche d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 plus harmonieuse. Aux comportements masculins orient\u00e9s vers la comp\u00e9tition, les plaisirs intenses, le respect des r\u00f4les traditionnels, la rationalit\u00e9, elles opposent l\u2019\u00e9motion, la sensibilit\u00e9, la soci\u00e9t\u00e9 protectrice, la qualit\u00e9 de vie, le d\u00e9sir de donner un sens \u00e0 sa vie&nbsp;\u00bb (p. 119).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Vrai ou faux&nbsp;?<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Les st\u00e9r\u00e9otypes \u00e9nonc\u00e9s par Patrick Degrave sont justes et je sais qu\u2019au fond d\u2019elles, les femmes et les f\u00e9ministes le savent aussi. Sur l\u2019opposition entre rationalit\u00e9 et \u00e9motion, il touche juste car depuis ce temps, les f\u00e9ministes ne se cachent m\u00eame plus pour promouvoir les \u00ab\u00a0\u00e9nergies\u00a0\u00bb, la \u00ab\u00a0terre-m\u00e8re\u00a0\u00bb Ga\u00efa, la sorcellerie, \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9ternel f\u00e9minin\u00a0\u00bb, le New Age ou les sciences occultes (lire : <a href=\"https:\/\/www.marianne.net\/societe\/laicite-et-religions\/du-feminin-sacre-aux-pseudo-medecines-comment-les-sorcieres-ont-usurpe-le-feminisme\">\u00ab\u00a0Sandrine Rousseau pr\u00e9f\u00e8re les sorci\u00e8res aux ing\u00e9nieurs\u2009: l&rsquo;arnaque de l&rsquo;\u00e9cof\u00e9minisme\u00a0\u00bb<\/a>, <em>Marianne<\/em>, 13\/06\/21). <\/p>\n\n\n\n<p>Sur le d\u00e9clin de l\u2019Occident du fait de sa f\u00e9minisation, je trouve la th\u00e8se quand m\u00eame un peu hardie \u2013 m\u00eame si c&rsquo;est en filigrane celle du livre. Pour ma part, je s\u00e9pare les femmes du f\u00e9minisme et je pense que c&rsquo;est davantage <em>l&rsquo;id\u00e9ologie f\u00e9ministe<\/em> que les femmes en tant que telles \u2013 car c&rsquo;est une id\u00e9ologie port\u00e9e aussi par des hommes \u2013 qui contribue \u00e0 l&rsquo;affaiblissement de l&rsquo;Occident.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Le malheur de l\u2019Occident<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>EZ termine son livre en opposant la virilit\u00e9 islamique (\u00ab&nbsp;quand on demande \u00e0 Malek Chebel, \u00e9crivain, psychanalyste et anthropologue, pourquoi choisir l\u2019islam plut\u00f4t que le christianisme, il r\u00e9pond&nbsp;: \u00ab&nbsp;pour sa virilit\u00e9&nbsp;\u00bb, p. 121) et le malheur de l\u2019Occident&nbsp;: \u00ab&nbsp;pour les femmes fran\u00e7aises, la f\u00e9minisation des hommes provoque un immense d\u00e9sarroi, une frustration insupportable pour elles, un malheur intol\u00e9rable pour leurs enfants. (\u2026) Il me semble en revanche que la plus grande r\u00e9sistance viendra des hommes, trop contents de s\u2019\u00eatre enfin d\u00e9barrass\u00e9s du fardeau qui court entre leurs jambes. M\u00eame si la soumission, l\u2019humiliation, le malheur sont leur destin&nbsp;\u00bb (p. 123). <\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est la derni\u00e8re phrase du livre et elle \u00e9reinte les hommes davantage que les femmes \u2013 car ils semblent avoir \u00e9t\u00e9, tout au long du XXe si\u00e8cle et du fait de leur d\u00e9mission, les v\u00e9ritables responsables de ce g\u00e2chis. <\/p>\n\n\n\n<p>Dans son ensemble, le livre ne critique d&rsquo;ailleurs pas tant les femmes que les hommes de l&rsquo;apr\u00e8s-guerre et particuli\u00e8rement les fameux baby-boomers, la \u00ab\u00a0g\u00e9n\u00e9ration de tous les renoncements\u00a0\u00bb. Le chapitre 3 s\u2019achevait pr\u00e9cis\u00e9ment par une attaque en r\u00e8gle de ces baby-boomers \u00ab&nbsp;qui ne prendront pas le pouvoir, ils le mineront. (\u2026) Ils refusent les responsabilit\u00e9s qui vont avec le pouvoir&nbsp;; ils d\u00e9sirent imposer leur morale. Ce sont des pr\u00eatres&nbsp;\u00bb. \u00ab&nbsp;G\u00e9n\u00e9ration de tous les renoncements, de tous les abandons, de toutes les irresponsabilit\u00e9s&nbsp;\u00bb, ils veulent \u00eatre du c\u00f4t\u00e9 de la vie et des femmes (\u2026) Comme s\u2019ils abandonnaient une ancienne armure trop lourde \u00e0 porter&nbsp;\u00bb (p. 86).<\/p>\n\n\n\n<p><em>Bonus :<\/em> <\/p>\n\n\n\n<p>J&rsquo;avais oubli\u00e9 de citer une des pires formules d&rsquo;\u00c9ric Zemmour : <\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Une femme n\u2019aurait jamais peint les tournesols de Van Gogh&nbsp;; une femme n\u2019aurait jamais pu devenir Kafka\u2026 Il y a des femmes qui sont folles et il y a des femmes qui ont du talent, <em>aucune n\u2019a cette folie dans le talent qu\u2019on appelle le g\u00e9nie.<\/em>&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>L\u00e0, quand m\u00eame, je&#8230; Excusez-moi, on me parle dans l&rsquo;oreillette&#8230; Comment \u00e7a, ce n&rsquo;est pas de Zemmour ? <a href=\"https:\/\/articlesyrblog.wordpress.com\/2017\/12\/13\/le-deuxieme-sexe-de-simone-de-beauvoir\/\">C&rsquo;est de Simone de Beauvoir ?!<\/a> <\/p>\n\n\n\n<p>M&rsquo;enfin, Simone, bien s\u00fbr que si, les femmes ont du g\u00e9nie ! <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"474\" height=\"474\" src=\"https:\/\/eromakia.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Genie.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-18281\" srcset=\"https:\/\/eromakia.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Genie.jpg 474w, https:\/\/eromakia.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Genie-300x300.jpg 300w, https:\/\/eromakia.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Genie-150x150.jpg 150w, https:\/\/eromakia.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Genie-100x100.jpg 100w\" sizes=\"auto, (max-width: 474px) 100vw, 474px\" \/><figcaption>Je plaisante !! C&rsquo;est une blague !!<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>N&#8217;emp\u00eache que&#8230; Zemmour est peut-\u00eatre encore plus beauvoirien que Beauvoir, finalement, et <em>Le Premier sexe<\/em> ne dit peut-\u00eatre pas autre chose que <em>Le Second<\/em>, c&rsquo;est toujours bon de le savoir !<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alors, sexiste ou pas sexiste, ce livre ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Si je reprends les id\u00e9es-forces que j\u2019ai mises en exergue sous forme de sous-titres, il n\u2019y a pour moi pas grand-chose de v\u00e9ritablement sexiste \u2013 mais plut\u00f4t des constats amers ou lucides, c&rsquo;est selon, et des pistes d&rsquo;interpr\u00e9tation qui ont le m\u00e9rite d&rsquo;\u00eatre propos\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Ainsi, des th\u00e8mes tels que \u00ab&nbsp;La femme n\u2019est plus un sexe mais un id\u00e9al&nbsp;\u00bb&nbsp;; \u00ab&nbsp;Le mot \u00ab&nbsp;macho&nbsp;\u00bb, ou quand on a&nbsp;transmut\u00e9 \u00ab&nbsp;l\u2019\u00e9ternel masculin en insulte&nbsp;\u00bb&nbsp;;  \u00ab&nbsp;Lorsque la loi du p\u00e8re tr\u00e9passe, c\u2019est toujours la chimie qui gagne&nbsp;\u00bb&nbsp;; Les hommes sont \u00ab&nbsp;tous malades, tous pervers, tous addicts, tous drogu\u00e9s&nbsp;\u00bb&nbsp;; \u00ab&nbsp;L\u2019homme n\u2019a plus le droit de d\u00e9sirer, de s\u00e9duire, de draguer, il a seulement le droit d\u2019aimer&nbsp;\u00bb&nbsp;; \u00ab&nbsp;Quoi de plus fragile et myst\u00e9rieux que le d\u00e9sir masculin&nbsp;?&nbsp;\u00bb&nbsp;; \u00ab&nbsp;Le fardeau de l\u2019homme blanc est trop lourd \u00e0 porter&nbsp;\u00bb&nbsp;;  \u00ab&nbsp;Le propre du m\u00e2le&nbsp;: subvenir aux besoins des autres&nbsp;\u00bb&nbsp;; \u00ab&nbsp;Les hommes ont d\u00e9sert\u00e9&nbsp;: le r\u00f4le de p\u00e8re leur pesait depuis des mill\u00e9naires sans qu\u2019ils osent le dire&nbsp;\u00bb&nbsp;; \u00ab&nbsp;Une virilit\u00e9 venue du dehors&nbsp;\u00bb&nbsp;; \u00ab&nbsp;Un no man\u2019s land anthropologique&nbsp;\u00bb&nbsp;ne sont pas sexistes, mais d\u00e9crivent plut\u00f4t le comportement ou la situation des hommes et appellent \u00e0 un sursaut de leur part.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Le f\u00e9minisme est une machine \u00e0 fabriquer du m\u00eame&nbsp;\u00bb et \u00ab&nbsp;Le f\u00e9minisme ou \u00ab&nbsp;les chemins balis\u00e9s du puritanisme, mais avec une puissance de feu bien sup\u00e9rieure&nbsp;\u00bb ne sont pas sexistes ni misogynes, mais simplement anti-f\u00e9ministes ; ce qui n&rsquo;est pas la m\u00eame chose. Le propre de l\u2019accusation de sexisme et de misogynie est justement de tout m\u00e9langer et de faire croire que \u00ab&nbsp;femme&nbsp;\u00bb et \u00ab&nbsp;f\u00e9ministe&nbsp;\u00bb sont synonymes. Comme je l\u2019explique ici, il n\u2019en est rien&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/eromakia.fr\/index.php\/2020\/06\/28\/amalgames-faciles-lantifeminisme-nest-pas-la-misogynie\/\">[Amalgames faciles] \u2013 L\u2019antif\u00e9minisme n\u2019est PAS la misogynie<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Les femmes r\u00eavent toujours du prince charmant&nbsp;\u00bb ; \u00ab&nbsp;Les hommes sont des m\u00e8res comme les autres&nbsp;\u00bb&nbsp;; \u00ab&nbsp;De l\u2019avortement \u00e0 \u00ab&nbsp;la fin de l\u2019histoire&nbsp;\u00bb&nbsp;; \u00ab&nbsp;Dans l\u2019entreprise, \u00ab&nbsp;le paternalisme est remplac\u00e9 par le maternalisme&nbsp;\u00bb&nbsp;; \u00ab\u00a0Du projet paternel d\u2019instruire au projet maternel d\u2019\u00e9duquer&nbsp;\u00bb&nbsp;; \u00ab\u00a0La R\u00e9publique a renvoy\u00e9 les femmes \u00e0 leurs casseroles parce que la monarchie les en avait sorties\u00a0\u00bb&nbsp;; \u00ab\u00a0Les femmes sont l\u2019arm\u00e9e de r\u00e9serve du capitalisme\u00a0\u00bb&nbsp;; \u00ab\u00a0Les hommes abandonnent les apparences d\u2019un pouvoir d\u00e9funt. Quand elles l\u2019investissent, si fi\u00e8res de leurs victoires, les femmes trouvent le vide&nbsp;\u00bb; \u00ab&nbsp;Le duo ravageur de la f\u00e9minisation et de la prol\u00e9tarisation&nbsp;\u00bb : ce sont \u00e0 chaque fois des observations que l\u2019on a le droit de faire sans devoir \u00eatre tax\u00e9 de sexisme. Un fait historique est un fait, que cela plaise ou non aux m\u00e8res-la-morale.<\/p>\n\n\n\n<p>Les g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s sur la f\u00e9minisation en tant que vecteur de d\u00e9clin telles que :  \u00ab\u00a0La mal\u00e9diction f\u00e9minine\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Le malheur de l\u2019Occident\u00a0\u00bb me semblent effectivement une critique de la f\u00e9minit\u00e9 (ou de la f\u00e9minisation) en tant que telle. J&rsquo;ai expliqu\u00e9 plus haut que je pr\u00e9f\u00e9rais, \u00e0 titre personnel, critiquer le f\u00e9minisme plut\u00f4t que les femmes elles-m\u00eames. Pour autant, en tant que femme, le point de vue d&rsquo;EZ ne me pose pas de probl\u00e8me particulier, dans la mesure o\u00f9 <strong>je suis contre le supr\u00e9macisme f\u00e9minin et plus encore, f\u00e9ministe<\/strong>. Si l\u2019\u00c9ducation nationale d\u00e9cline, ce n\u2019est pas seulement parce qu\u2019il y a trop de femmes et plus assez d\u2019hommes \u2013 c&rsquo;est aussi parce que certaines id\u00e9ologies pseudo-progressistes, f\u00e9ministes et authentiquement gauchistes y prennent beaucoup trop de place. Je pense \u00e9galement que la \u00ab\u00a0d\u00e9construction\u00a0\u00bb (en clair, la destruction) des hommes est une calamit\u00e9 autant pour les hommes, les femmes et les enfants que pour la soci\u00e9t\u00e9 toute enti\u00e8re, dans tous ses domaines \u2013 donc isoler les probl\u00e8mes, nommer les choses et chercher des solutions ne me g\u00e8ne pas, bien au contraire.<\/p>\n\n\n\n<p>Les commentaires sont ouverts, c&rsquo;est \u00e0 vous !<\/p>\n\n\n\n<p>[\u00e0 suivre\u2026]<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Voir aussi :<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>.&nbsp;<a href=\"https:\/\/eromakia.fr\/index.php\/2018\/07\/23\/fin-du-patriarcat-les-hommes-font-lexperience-dune-forme-de-declin\/\">Laetitia Strauch-Bonart : \u00ab&nbsp;Les hommes font l\u2019exp\u00e9rience d\u2019une forme de d\u00e9clin&nbsp;\u00bb<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-eromakia wp-block-embed-eromakia\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"rguo9lVvEg\"><a href=\"https:\/\/eromakia.fr\/index.php\/2019\/05\/26\/imposture-feministe-le-patriarcat-est-ne-en-1970\/\">[Imposture f\u00e9ministe ] \u2013 Le \u00ab\u00a0patriarcat\u00a0\u00bb est n\u00e9 en 1970 !<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"\u00ab\u00a0[Imposture f\u00e9ministe ] \u2013 Le \u00ab\u00a0patriarcat\u00a0\u00bb est n\u00e9 en 1970 !\u00a0\u00bb &#8212; Eromakia\" src=\"https:\/\/eromakia.fr\/index.php\/2019\/05\/26\/imposture-feministe-le-patriarcat-est-ne-en-1970\/embed\/#?secret=9mcm1Pii3I#?secret=rguo9lVvEg\" data-secret=\"rguo9lVvEg\" width=\"525\" height=\"296\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c0 longueur d\u2019antenne, Le Premier Sexe (2006) nous est pr\u00e9sent\u00e9 comme un \u00ab\u00a0pamphlet sexiste&nbsp;et&nbsp;misogyne\u00a0\u00bb, sans que l\u2019on sache pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 quoi cela renvoie \u2013 sinon qu\u2019\u00c9ric Zemmour (EZ) y d\u00e9noncerait (forc\u00e9ment \u00e0 tort) la \u00ab\u00a0f\u00e9minisation de la soci\u00e9t\u00e9 contemporaine\u00a0\u00bb&nbsp;et la&nbsp;\u00ab\u00a0d\u00e9virilisation de l&rsquo;homme occidental\u00a0\u00bb. 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